Sawal : Kya Kaream (كَرِيمٍ) Lafz sirf Allah subhanahu ke liye khas hai , Kya Quran Kareem, Rasool-e-Kareem, Ramazan kareem ye sab kahna galat ya gunah hai ?

Sawal : Kya Kaream (كَرِيمٍ) Lafz sirf Allah subhanahu ke liye khas hai , Kya Quran Kareem, Rasool-e-Kareem  ye sab kahna galat ya gunah hai ?

Aaeeye dekhte hain ki Quran aur Hadith mein kya kisi aur ko bhi kareem kaha gaya hai ?
------------------------
✦ Dalil 1:

Is aayat mein Sulaiman Alaihi salam ke khat ko kareem kaha gaya hai


قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ

Al Quran :  (Malika) kahne lagi Eh darbar walo mere paas ek (Kitab Al Kareem) muaaziz khat aaya hai.
An-Naml, Chapter #27, Verse #29
-------------
✦ Dalil 2.
Is aayat mein Rizq ko kareem kaha gaya hai

وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا
Al Quran : Aur jo tum mein se Allah aur uske Rasool Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ki farmabardari karega aur neik amal karega usko hum duguna sawab denge aur uske liye Rizq Kareen yani Ezat wali rozi tayyar kar rakhi hai
Al-Ahzaab, Chapter #33, Verse #31
-------------
✦ Dalil 3.
is Aayat mein Ajar ko kareem kaha gaya hai

 إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَـٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ

Beshak aap usee ko dara sakte hain jo naseehat ki pairwee kare aur bina dekhe Rahman se dare , aise logo ko khushkhabri de do bakhshish aur Ajr-e-kareem yani ezzat wale ajar ki
Yaseen, Chapter #36, Verse #11
-------------
✦ Dalil 4:
is Aayat mein Quran ko kareem kaha gaya hai
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
Beshak ye Quran kareem hai yani baai shan wala hai
Al-Waaqia, Chapter #56, Verse #77
---------------
✦ Dalil 5 :

إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
beshak ye (Quran) Rasool e kareem ka laya hua hai
Al-Haaqqa, Chapter #69, Verse #40
---------------
✦ Dalil 6 :
Is hadith mein Rasool-Allah Sall-Allahu alaihi wasallam ne Yusuf Alaihi salam ko Kareem  kaha hai
:
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْكَرِيمُ ابْنُ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمِ السَّلاَمُ ‏"‏‏.

Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya
Yusuf Alaihi Salam AL-kareem (sharif) , Ibn Al-Kareem, Ibn Al-Kareem, Ibn Al-Kareem,  Yusuf bin ishaq bin ibrahim Alaihi salam hain
Sahih Al Bukhari Book 55, Hadith 603
--------
✦ Dalil 7 :

is hadith mein Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne aam ezzatdar insan ko bhi kareem kaha hai

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ ‏‏‏‏
Jab tumhare pass kisi Qaum ka koi kareem shakhs yani ehatarm ke layaq shaksh aaye to tum bhi uska ehatram karo
Sunan Ibn Majah,Book 33, 3712-Hasan
-------------
✦ Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam  ne farmaya Aamal ka daromadar Niyat par hai aur har shaksh ko wohi milta hai jiski wo niyat kare Sahih Bukhari, Vol 6, 5070

✦ Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya beshaq Deen aasan hai aur jo shaksh deen mein sakhtiyo ko ikhtiyar karega Deen us par ghalib aa jayega ( yani wo deen par us sakhti se na chal sakega)
Sahih Bukhari, Vol 1, 39

✦ Jazak-Allahu khairan

✦ Allah subhanahu hum sabko deen mein sakhtiya ikhtiyar karne se bachatye aur haq baat kahne sunney aur us par amal karne ki taufiq ata farmaye

La ilaha illAllah kahne ki fazilat

Bismilahirrahmanirrahim 

✦ La ilaha illAllah kahne ki fazilat
----------------
✦ Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Qayamat ke din sabse ziyada meri shafaat usko naseeb hogi jo sachche Dil se La ilaha illAllah kahe
Sahih Bukhari , Jild 1, 99 

✦ Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Agar koi banda Qayamat ke din is halat mein pesh ho ki usne La ilaha illAllah ka iqrar kiya ho aur us se uska maqsood Allah subhanahu ki khushnudi hasil karna ho to Allah subhanahu dozakh ki aag ko us par haram kar dega 
Sahih Bukhari Jild 7, 6423

✦ Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya jiska aakhri kalma La ilaha illAllah hoga wo jannat mein dakhil hoga
Sunan Abu dawud,Jild 2, 1339-Sahih
----------
✦ रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फ़रमाया क़यामत के दिन सबसे ज़ियादा मेरी शफात उसको नसीब होगी जो सच्चे दिल से ला इलाहा इलअल्लाह कहे
सही बुखारी , जिल्द 1, 99 

✦ रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फ़रमाया अगर कोई बाँदा क़यामत के दिन इस हालत में पेश हो की उसने ला इलाहा इलअल्लाह का इकरार किया हो और उस से उसका मक़सद अल्लाह सुबहानहु की खुशनूदी हासिल करना हो तो अल्लाह सुबहानहु दोज़ख की आग को उस पर हराम कर देगा 
सही बुखारी , जिल्द 1, 6423

✦ रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फ़रमाया जिसका आखरी कलमा ला इलाहा इलअल्लाह होगा वो जन्नत में दाखिल होगा 
सुनन अबू दावुद , जिल्द 2, 1339-सही

------------------------

✦ Hadith : Allah will make the Hell-Fire forbidden for him
----------
✦ The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said he luckiest person who will have my intercession on the Day of Resurrection will be the 
one who said sincerely from the bottom of his heart La ilaha illAllah (There is no god but Allah.) 
Sahih Bukhari, Book 3, 98

✦ The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said If anybody comes on the Day of Resurrection who has said: La ilaha llAllah,
sincerely, with the intention to win Allah's Pleasure, Allah will make the Hell-Fire forbidden for him.
Sahih BUkhari, Book 76, 431

✦ The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said If anyone's last words are La ilaha illAllah he will enter Paradise
Sunan Abu dawud, Book 20, 3110-Sahih

SubhanAllahi wa biHamdihi, Subhan-Allahil-azeem kahne ki fazeelat

✦ SubhanAllahi wa biHamdihi, Subhan-Allahil-azeem kahne ki fazeela

----------------------

✦ Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Do Kalme jo Zuban par halke hain aur Meezan (taraju) mein bahut bhari hain aur Rahmaan ko bahut aziz hai

سُبْحَانَ اللّهِ وَ بِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللّهِ الْعَظِيمِ

SubhanAllahi wa biHamdihi, Subhan-Allahil-azeem

Sahih Bukhari, Jild 6, 6406

✦ Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam ne farmaya Jo Shakhs Subhanallahi wa Bihamdehi din mein 100 baar kahe uske gunaah mita diye jaynege chahe wo samundar ke jhaag ke barabar ho. 

Sahih Muslim, Jild 6 6842 

✦ Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam ne farmaya jo shakhs Subhan Allahil Azim, Wa Bihamdeh kahta hai uske liye Jannat mein khajur ka ek darkht laga diya jata hai

Sahih Ibn Hibban , 834

Jamia Tirmizi, Jild 2, 1389-Hasan

----------

رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:جس شخص نے ایک دن میں سو مرتبہ سبحان الله وبحمده کہا تو اس کے تمام گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں، چاہے وہ سمندر کے جھاگ کے برابر ہوں

صحیح مسلم جلد ٦ ٦٨٤٢ 

رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا دو کلمے جو زبان پر ہلکے ہیں ترازومیں بہت بھاری اور رحمان کو عزیز ہیں ۔ سبحان الله العظيم ، ‏‏‏‏ سبحان الله وبحمده ‏ ۔

صحیح البخاری ٧٥٦٣ 

رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص: «سبحان الله العظيم وبحمده» کہے گا اس کے لیے جنت میں کھجور کا ایک درخت لگایا جائے گا

۔ امام ترمذی کہتے ہیں: یہ حدیث حسن غریب ہے۔

جامع الترمذي-حسن ٣٤٦٥ 

صحيح ابن حبان ٨٣٤ 

----------

✦ रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जो शख्स दिन में 100 बार सुबहान अल्लाहि वा बिहम्दिही कहेगा उसके सारे गुनाह मिटा दिए जायेगे चाहे वो समुन्दर के झाग के बराबर ही क्यों ना हों 

सही मुस्लिम, जिल्द 6,6842

✦ रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जो शख्स सुबहान अल्लाहिल अज़ीम वा बिहम्दिह कहता है उसके लिए जन्नत में खजूर का एक दरख़्त लगा दिया जाता है

सही इब्न हिब्बान , 834

जामिया तिरमिज़ी, जिल्द 2, 1389-हसन

✦रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया दो कलमे जो ज़ुबान पर हलके हैं और मीज़ान (तराजू) में बहुत भारी हैं और रहमान को बहुत अज़ीज़ है

सुबहान अल्लाहि वा बिहम्दिही सुबहान अल्लाहिल अज़ीम 

सही बुखारी, जिल्द 6, 6406

-----------------------

✦ Hadith : Who said Subhanallahi Wa Bihamdehi 100 times a day, his sins are removed even if they are equal to the extent of the foam of the ocean. 

-----------

✦ The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said, "There are two expressions which are very easy for the tongue to say, but they are very heavy in the balance and are very dear to The Beneficent (ALLAH), and they are, 

سُبْحَانَ اللّهِ وَ بِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللّهِ الْعَظِيمِ

Subhan ALLAHi wa bihamdihi , Subhan Allahi Al-Azim 

(Glory be to Allah, and Praise, Glory be to Allah, the Supreme) 

Sahih Bukhari, Vol 8, Book 75, No. 415

✦ The Prophet Sallallahu Alaihi wasallam said he who said 

سُبْحَانَ اللّهِ وَ بِحَمْدِهِ

(Subhanallahi Wa Bihamdehi) 100 times a day, his sins are removed even if they are equal to the extent of the foam of the ocean. 

Sahih Muslim Book 035, 6508

✦ The Prophet Sallallahu Alaihi wasallam said: Whoever says 

سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ

Subhan Allahil Azim, Wa Bihamdeh date-palm tree is planted for him in Paradise.

Sahih Ibn Hiban , 834

Jamia Tirmizi, Book 45, 3465-Hasan

Hadith: Jahannami aur jannati logo ki pahchan

Bismillahirrahmanirrahim 

Hadith:  Jahannami aur jannati logo ki pahchan

--------------

✦ Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Har Badmijaz (bure mijaz wala) , Ziyada khane wala, Mutakabbir (ghamandi), bahut ziyada maal jama karne wala aur bada bakheel Ahl-e-Naar (Jahannami) mein se hai aur kamzor aur dabe huye (maglub) log jannati hain

Al-Silsila-Tus-Sahiha,Jild 1,63

Masnad Ahmed-214 /2-Sahih

Al-Hakim-499 / 2 

✦ Rasool-Allah Sal-Allaahu Alaihi Wasallam ne farmaya  Musalman ek aant mein khata hai (yani kam khata hai) aur kafir saaton aanto mein khata hai(yani bahut zyada khata hai)

Sahih Bukhari, 5396

----------

رسول الله صلى الله عليه وسلم نے فرمایا ہر بدمزاج (برے مزاج والا)  ، زیادہ کھانے والا ، متکبّر (گھمنڈی)  ، بہت زیادہ مال جما کرنے والا اور بڑھا بخیل اھل نار (دوزخیوں) میں سے ہے اور کمزور اور دبے ہوئے مغلوب لوگ اھل جنّت (جنّتی) ہیں 

سلسلہ سہیہ-جلد ١-٦٣ 

مسند احمد ٢١٤/٢ 

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ، مسلمان ایک آنت میں کھاتا ہے اور کافر ساتوں آنتوں میں کھا تا ہے 

صحیح بخاری ٥٣٩٦

----------

✦ रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम  ने फरमाया हर बदमिज़ाज़ (बुरे मिजाज़ वाला) , ज़ियादा खाने वाला, मुतकब्बीर (घमंडी), बहुत ज़ियादा माल जमा करने वाला और बड़ा बखील अहल-ए-नार (दोज़ख़ियो) में से है और कमज़ोर और दबे हुए (मगलूब) लोग जन्नति हैं

अल-सिलसिला-अस-सहिहा, जिल्द 1, 63

मसनद अहमद-214 /2 -सही

अल-हाकीम-499 / 2 

✦ रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया  मुसलमान एक आँत में ख़ाता है (यानी कम ख़ाता है) और काफ़िर सातों आँतो में ख़ाता है(यानी बहुत ज़्यादा ख़ाता है)

सही बुखारी, 5396

-------------------

✦ The people of Fire and paradise

----------

✦ The Prophet Sal-Allahu alaihi wasallam said Every harsh, the one who eat much, proude person , the one who accumulate lot of wealth and the miser are the people of Fire And the every weak and oppressed are the people of paradise.

Al-Silsila-Tus-Sahiha, 63

Masnad Ahmed-214 /2 -Sahih

Al-Hakim-499 / 2 

✦ The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said, "A Muslim eats in one intestine (i.e. he is satisfied with a little food) while a Kafir (unbeliever) eats in seven intestines (eats much).

Sahih Bukhari, Book 65, Hadith 308

Hadith : Jo Fajar ke baad bina baat kiye 10 baar ye azkar padhe to wo us din har burayee se mehfooz rahega

Bismilahirrahmanirrahim 

✦ Hadith : Jo Fajar ke baad bina baat kiye 10 baar ye azkar padhe to wo us din har burayee se mehfooz rahega

---------------

✦ Abu Dharr Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam ne farmaya jo shakhs fajr ki namaz ke baad do zanu hokar baitha rahe (jis tarah tashahud mein baithta hai ) aur phir kisi se baat kiye bagair 10 baar ye padhe

 لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

To uske liye 10 nekiya likh di jayengi , 10 gunah maaf kar diye jayenge, 10 darjat buland kiye jayenge,

Aur us din har burayee se mehfooz rahega, Aur usko shaitan ki pahuch se dur kar diya jayega aur usko us din shirk ke alawa koi gunah halaq nahi kar sakega

Jamia Tirmizi, Jild 2, 1399-Hasan

------------------

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص نماز فجر کے بعد جب کہ وہ پیر موڑے ( دو زانوں ) بیٹھا ہوا ہو(جیسے تشہد  میں بیٹھتے ہیں  ) اور پھر کسی سے بات کے بغیر١٠ بار  یہ پڑھے 

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

 تو اس کے لیے دس نیکیاں لکھی جائیں گی، اور اس کی دس برائیاں مٹا دی جائیں گی، اس کے لیے دس درجے بلند کئے جائیں گے اور وہ اس دن پورے دن بھر ہر طرح کی مکروہ و ناپسندیدہ چیز سے محفوظ رہے گا، اور شیطان کے زیر اثر نہ آ پانے کے لیے اس کی نگہبانی کی جائے گی، اور کوئی گناہ اسے اس دن سوائے شرک باللہ کے ہلاک نہیں  کر سکے گا

جامع ترمزی ١٣٩٩  حسن  

---------------

अबू ज़र् रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जो शख्स फज्र की नमाज़ के बाद दो ज़ानू होकर बैठा रहे (जिस तरह तशाहुद  में बैठता है ) और फिर  किसी से बात किए बगैर 10 बार ये पढ़े

 لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

तो उसके लिए 10 नेकिया लिख दी जाएँगी , 10 गुनाह माफ़ कर दिए जाएँगे, 10 दरजात बुलंद किए जाएँगे, और उस दिन हर बुराई से मेहफूज़  रहेगा, और उसको शैतान की पहुँच  से दूर कर दिया जाएगा और उसको उस दिन अल्लाह के साथ शिर्क के अलावा कोई गुनाह हलाक़ नही कर सकेगा

जामिया तिरमिज़ी , जिल्द 2, 1399-हसन

------------------------

Abu Dharr narrated that:

The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever says at the end of every Fajr prayer, while his feet are still folded, before speaking: ‘None has the right to be worshipped but Allah, Alone without partner, to Him belongs all that exists, and to Him is the praise, He gives life and causes death, and He is powerful over all things, (Lā ilāha illallāh, waḥdahu lā sharīka lahu, lahul-mulku wa lahul-ḥamdu, yuḥyī wa yumītu, wa huwa `alā kulli shay’in qadīr)’ ten times, then ten good deeds shall be written for him, ten evil deeds shall be wiped away from him, ten degrees shall be raised up for him, and he shall be in security all that day from every disliked thing, and he shall be in protection from Shaitan, and no sin will meet him or destroy him that day, except for associating partners with Allah.”

Jamia Tirimizi, Book 45, Hadith 3474-Hasan

Hadith : Allah ke bando mein se afzal momeen

Bismillahirrahmanirrahim 

✦ Hadith : Allah ke bando mein se afzal momeen

------------

✦ Abdullah bin shaddad Radi Allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Allah ke bando mein se us momeen se afzal koi shakhs nahi jiski umar islam mein zyada ho aur wo Allah Subhanahu ki tasbeeh (SubhanAllah), takbeer (Allahu Akbar) aur tehleel (La ilaha ilAllah) kahta rahe 

Masnad e Ahmed 1347-Hasan

Al-Silsila-tus-Sahiha-2926

------------

رسول اللہ صلى الله عليه وسلم نے فرمایا:  اس مومن سے افضل کوئی شخص نہیں جس کی عمر زیادہ ہو اور وہ اللہ کی تسبیح ، تکبیر اور تہلیل کرتا رہے

مسند احمد ١٣٤٧ حسن 

------------

✦ रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया अल्लाह के बन्दों में से उस मोमीन से अफ़ज़ल कोई शख्स नही जिसकी उमर इस्लाम में ज़्यादा हो और वो अल्लाह सुबहानहु की तसबीह (सुबहानअल्लाह), तकबीर (अल्लाहू अकबर) और तहलील (ला ईलाहा इल अल्लाह ) कहता रहे 

मसनद अहमद , 1347-हसन 

अल-सिलसिला अस सहिया -2926

-----------

✦ Narrated by Abdullah bin shaddad Radi Allahu Anhu The prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said the Best believer among the slaves of Allah is the one whose life is longer and who keep reciting a great deal of tasbeeh (SubhanAllah), Takbeer( Allahu AKbar) and tehleel 

(La ilaha ilAllah)

Masnad e Ahmed 1347-Hasan

Al-Silsila-tus-Sahiha-2926

Hadith : Jis musalman ke janaze liye 2 aadmee achchayee ki gawahi de de usko Allah subhanahu jannat mein dakhil farmata hai

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Hadith : Jis musalman ke janaze liye 2 aadmee achchayee ki gawahi de de usko Allah subhanahu jannat mein dakhil farmata hai 

--------------

✦ Abu Aswad Radi Allahu Anhu se rivayet hai main madinah aaya to yahan waba phailee hui thi, log badi tezi se mar rahe they. main Hazrat Umar radi Allahu anhu ki khidmat mein tha ke ek janaza guzra logon ne is mayyat ki tareef ki to Hazrat Umar Radi Allahu anhu ne kaha ke (Jannat) wajib ho gayi. phir dusra guzara logon ne is ki bhi tareef ki Hazrat Umar Radi Allahu anhu ne kaha (Jannat) wajib ho gayi. phir teesra guzra to logon ne uski buraiee ki, Hazrat Umar Radi Allahu anhu ne kaha ki (Dozakh) wajib ho gayi. maine poocha Ya Ameer ul Momineen kya wajib ho gayi. 

Unho ne kaha ke maine isee tarah kaha hai jis tarah  Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya tha ki jis musalman ke (janaze ke) liye chaaar aadmee achchayee ki gawahi de de usko Allah subhanahu jannat mein dakhil farmata hai humne Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam se pucha aur agar 3 de ? to Aap Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya ki 3 par bhi humne pucha aur agar 2 aadmi gawahi de ? farmaya 2 par bhi, phir humne ek ke mutalliq aapse nahi pucha 

Sahi Bukhari, 2643

--------------

ابی الاسود رضی الله انہو  سے  روایت ہے  کہ   میں مدینہ آیا تو یہاں وبا پھیلی ہوئی تھی ، لوگ بڑی تیزی سے مر رہے تھے ۔ میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی خدمت میں تھا کہ ایک جنازہ گزرا ۔ لوگوں نے اس میت کی تعریف کی تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ واجب ہو گئی ۔ پھر دوسرا 

گزار لوگوں نے اس کی بھی تعریف کی حضرت عمر نے کہا واجب ہو گئی ۔ پھر تیسرا گزرا تو لوگوں نے اس کی برائی کی ، حضرت عمر نے اس کے لیے یہی کہا کہ واجب ہو گئی ۔ میں نے پوچھا امیرالمؤمنین ! کیا واجب ہو گئی ۔ 

انہوں نے کہا کہ میں نے اسی طرح کہا ہے جس طرح نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا  جس مسلمان کے لیے چار آدمی اچھائی کی گواہی دے دیں اسے اللہ تعالیٰ جنت میں داخل کرتا ہے ۔ ہم نے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا اور اگر تین دیں ؟ آپ نے فرمایا کہ تین پر بھی ۔ ہم نے 

پوچھا اور اگر دو آدمی گواہی دیں ؟ فرمایا دو پر بھی ۔ پھر ہم نے ایک کے متعلق آپ سے نہیں پوچھا ۔

صحیح بخاری ٢٦٤٣ 

-------------

✦ अबू असवद रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की है मैं मदीना आया तो यहाँ वबा (बीमारी)  फैली हुई थी, लोग बड़ी तेज़ी से मार रहे थे. मैं हज़रत उमर रदी अल्लाहू अन्हु की खिदमत में था के एक जनाज़ा गुज़रा लोगों ने इस मय्यत की तारीफ की तो हज़रत उमर रदी अल्लाहू अन्हु ने कहा के (जन्नत) वाजिब हो गयी. फिर दूसरा गुज़रा लोगों ने इस की भी तारीफ की हज़रत उमर रदी अल्लाहू अन्हु ने कहा (जन्नत) वाजिब हो गयी. फिर तीसरा गुज़रा तो लोगों ने उसकी बुराई की तो  हज़रत उमर रदी अल्लाहू अन्हु ने कहा की (दोज़ख़) वाजिब हो गयी. मैने पूछा या अमीर उल मोमिनीन  क्या वाजिब हो गयी.  उन्होने कहा के मैने इसी तरह  कहा है जिस तरह  रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम  ने फरमाया था की जिस मुसलमान के (जनाज़े के) लिए चार आदमी अच्छाई की गवाही दे दे उसको अल्लाह सुबहानहु जन्नत में दाखिल फरमाता है हमने आप सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम  से पूछा और अगर 3 दे ? तो आप सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम  ने फरमाया की 3 पर भी हमने  पूछा और अगर 2 आदमी गवाही दे ? फरमाया 2 पर भी, फिर हमने  एक के मुताल्लिक़ आपसे नही पूछा 

सही बुखारी,  जिल्द 4, 2643

------------

Narrated Abu Al-Aswad:

Once I went to Medina where there was an outbreak of disease and the people were dying rapidly. I was sitting with `Umar and a funeral procession passed by. The people praised the deceased. `Umar said, "It has been affirmed" (Paradise). Then another funeral procession passed by. The people praised the deceased. `Umar said, "It has been affirmed." (Paradise). Then another funeral procession passed by. The people praised the deceased. `Umar said, "It has been affirmed (Paradise)." Then a third funeral procession passed by and the people talked badly of the deceased. `Umar said, "It has been affirmed (Hell)." I asked `Umar, "O chief of the believers! What has been affirmed?" He said, "I have said what the Prophet (ﷺ) said. He said, 'Allah will admit into paradise any Muslim whose good character is attested by four persons.' We asked the Prophet, 'If there were three witnesses only?' He said, 'Even three.' We asked, 'If there were two only?' He said, 'Even two.' But we did not ask him about one witness."

Sahih Bukhari, Book 48, Hadith 811

Hadith : Jab tum mein se kisi ko namaz ke dauran oongh ya neend aaye to wo so jaye

✦ Hadith : Jab tum mein se kisi ko namaz ke dauran oongh ya neend aaye to wo so jaye
-----------
✦ Aisha Radi Allahu anha se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya jab tum mein se kisi ko namaz ke dauran oongh ya neend aaye to wo so jaye yaha tak ki uski neend puri ho jaye kyunki agar wo unghte huye namaz padhega to shayad wo astigfar karne ki jagah khud ko baddua kar dega
Sunan Abu Dawud, Jild 1,1297-Sahih

✦ Abu Hurairah Radi Allahu anha se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya jab tum mein se koi raat mein (Namaz ke liye) khada ho aur Quran uski zuban par ladkhadane lage aur wo na samajh paye ki kya kah raha hai to usko so jana chahiye 
Sunan Abu Dawud, Jild 1 , 1298-Sahih
-----------
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:  تم میں سے جب کوئی نماز میں اونگھنے لگے تو سو جائے یہاں تک کہ اس کی نیند چلی جائے، کیونکہ اگر وہ اونگھتے ہوئے نماز پڑھے گا تو شاید وہ استغفار کرنے کی جگہ اپنے  آپ کو  بد دعا کر دیگا 
سنن ابو داوود -  جلد ١/ ١٢٩٧ 

 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:  جب تم میں سے کوئی رات میں  ( نماز پڑھنے کے لیے )  کھڑا ہو اور قرآن اس کی زبان پر لڑکھڑانے لگے اور وہ نہ سمجھ پائے کہ کیا کہہ رہا ہے تو اسے چاہیئے کہ سو جائے ۔ 
سنن ابو داوود  - جلد ١/ ١٢٩٨  
-----------
✦ आयशा रदी अल्लाहू अन्हा से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम  ने फरमाया जब तुम में से किसी को नमाज़ के दौरान ऊंघ या नींद आए तो वो सो जाए यहा तक की उसकी नींद पूरी हो जाए क्यूंकी अगर वो उंघते हुए नमाज़ पढ़ेगा तो शायद वो अस्तागफार  करने की जगह अपने आप  को बद्दुआ कर देगा
सुनन अबू दाऊद, जिल्द 1 , 1297-सही

✦ अबू हुरैरह रदी अल्लाहू अन्हा से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जब तुम में से कोई रात  में (नमाज़ के लिए) खड़ा हो और क़ुरान उसकी ज़ुबान पर लड़खड़ाने लगे और वो ना समझ पाए की क्या कह रहा है तो उसको सो जाना चाहिए 
सुनन अबू दाऊद, जिल्द 1 , 1298-सही
-----------
✦ Hadith : When one of you dozes in prayer he should sleep till his sleep is gone
--------------
✦ Narrated Aishah Rad Allahu Anha The Prophet ﷺ said When one of you dozes in prayer he should sleep till his sleep is gone, for when one of you prays while he is dozing, perhaps he might curse himself if he begs pardon of Allah.
Sunan Abu Dawud,Book 5,1305-Sahih

✦ Narrated Abu Hurairah Radi Allahu Anhu The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: When one of you gets up by night (to pray), and falters in reciting the Qur'an (due to sleep), and he does not understand what he utters, he should sleep.
Sunan Abu Dawud,Book 5,1306-Sahih

Al Quran : Aur usee Allah ke pass gaib ki kunjiyan hain , jinko uske siwa koi nahi janta ,

Bismillahirrahmanirrahim 

✦ Al Quran : Aur usee Allah ke pass gaib ki kunjiyan hain , jinko uske siwa koi nahi janta , aur usee ko jungalo aur dariyao ki sab cheeezo ka ilm hai , Koi patta bhi nahi jhadta magar wo usko bhi janta hai aur zameen ke andhero mein koi daana aur koi haree aur sukhee cheez nahi hai jo kitab e roshan mein likhi na ho.

Surah Anaam (6), Verse 59

✦ Hadith : Abdullah bin Umar Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Gaib ki Kunjiyan 5 hain jisey Allah subhanahu ke siwa koi nahi janta 

1. Allah ke siwa Koi Nahi Jaanta ki Maan ke raham (womb) mein kya hai (ismein wo ilm bhi shamil hai ki maa ke pet mein jo bachcha hai 

wo bada hokar neik banega ya bura ye koi tabeeb (doctor) nahi bata sakta , uska ilm sirf aur sirf Allah subhanahu ko hi hai )

2. Allah ke siwa Kisi ko nahi malum ki kal kya hone wala hai 

3. Allah ke siwa koi nahi janta ki Baarish kab aayegi 

4. Allah ke siwa koi nahi janta ki usey maut kaha aayegi 

5. Allah ke siwa koi nahi janta ki Qayamat kab aayegi 

Sahih Bukhari, Vol 8, 7379 

------------

اور اسی  (الله) کے پاس غیب کی کنجیاں ہیں جن کو اس کے سوا کوئی نہیں جانتا۔ اور اسے جنگلوں اور دریاؤں کی سب چیزوں کا علم ہے۔ اور کوئی پتہ نہیں جھڑتا مگر وہ اس کو جانتا ہے اور زمین کے اندھیروں میں کوئی دانہ اور کوئی ہری اور سوکھی چیز نہیں ہے مگر کتاب روشن میں (لکھی ہوئی) ہے

سوره انعام  آیت ٥٩ 

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ۔ غیب کی پانچ کنجیاں ہیں ‘ جنہیں اللہ کے سوا اور کوئی نہیں جانتا ۔ 

اللہ کے سوا اور کوئی نہیں جانتا کہ رحم مادر میں کیا ہے 

(اس میں یہ علم بھی شامل ہے کی جو بچچہ ما کے پیٹ میں ہے وو بد ہوکر نیک  بنےگا یا برا یہ کوئی ڈاکٹر نہیں بتا سکتا  اس کا علم صرف اور صرف الله ہی کو ہے)

اللہ کے سوا اور کوئی نہیں جانتا کہ کل کیا ہو گا 

اللہ کے سوا اور کوئی نہیں جانتا کہ بارش کب آئے گی ۔

اللہ کے سوا اور کوئی نہیں جانتا کہ کس جگہ کوئی مرے گا 

اور اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا کہ قیامت کب قائم ہو گی ۔

صحیح بخاری جلد ٨ ، ٧٣٧٩ 

------------

✦ अल क़ुरान : और उसी अल्लाह के पास गैब की कुंजीयां  हैं , जिनको उसके सिवा  कोई नही जानता  , और उसी को जंगलों  और दरियाओं  की सब चीजों  का इल्म है , कोई पत्ता भी नही झड़ता मगर वो उसको भी जानता है और ज़मीन के अंधेरो में कोई दाना और कोई हरी और सुखी चीज़ नही है जो किताब ए रोशन में लिखी ना हो

अल कुरान , सुरह अनाम , आयत 59 

✦ हदीस : अब्दुल्लाह बिन उमर रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूअ अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम  ने फरमाया गैब की कुंजियाँ  5 हैं जिसे अल्लाह सुबहानहु  के सिवा कोई नही जानता 

1. अल्लाह के सिवा कोई नही जानता की माँ के रहम (पेट)  में क्या है (इसमें वो इल्म भी शामिल है की माँ के पेट में जो बच्चा है वो बड़ा होकर नेक बनेगा या बुरा ये कोई तबीब (डॉक्टर) नही बता सकता , उसका इल्म सिर्फ़ और सिर्फ़ अल्लाह सुबहानहु  को ही है )

2. अल्लाह के सिवा किसी को नही मालूम की कल क्या होने वाला है 

3. अल्लाह के सिवा कोई नही जानता की बारिश कब आएगी 

4. अल्लाह के सिवा कोई नही जानता की उसे मौत कहा आएगी 

5. अल्लाह के सिवा कोई नही जानता की क़यामत कब आएगी 

सही बुखारी , जिल्द  8,  7379 

------------

✦ Al Quran : And with Him are the keys of the Ghaib (all that is hidden), none knows them but He. And He knows whatever there is in the land and in the sea; not a leaf falls, but he knows it. There is not a grain in the darkness of the earth nor anything fresh or dry, but is written in a Clear Record.

Surah Anaam (6), Verse 59

✦ Narrated Ibn Umar Radi Allahu Anhu : 

The Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam said, 

The keys of the unseen are five and none knows them but Allah: 

1. None knows what is in the womb (from the day first), but Allah (scholars said this knowledge also include the nature of the baby 

whether he or she will be good or bad in future)

2. None knows what will happen tomorrow, but Allah; 

3. None knows when it will rain, but Allah; 

4. None knows where he will die, but Allah (knows that); 

5. and none knows when the Hour will be established, but Allah." 

Sahih Bukhari, Book 93, 476

Hadith : Jhoothi Qasam gharo ko veeran (barbad) karke chorhti hai

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Hadith : Jhoothi Qasam gharo ko veeran (barbad) karke chorhti hai

---------------

✦ Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya  Sila rahmi se ziyada jaldi sawab  dilane wala jismein Allah ki itaat ki jaye koi amal nahi 

aur sarkashi (zulm) aur qata rahmi se zyada jaldi saza dilane wala koi amal nahi, 

aur jhoothi Qasam gharo ko veeran (barbad) karke chorhti hai.

Al-Silsila-tus-Sahiha Hadees-Jild 1,155

Al Baihiqi, 35 /10 -Sahih

At Tabrani, 1996-Sahih

---------------

رسول الله صلى الله عليه وسلم صلہ رحمی سے زیادہ جلدی ثواب دلانے والا جس میں الله کی اطاعت کی جائے کوئی عمل نہیں اور سرکشی (ظلم) اور قطع رحمی سے زیادہ جلدی سزا دلانے والا جس میں الله کی اطاعت کی جائے کوئی عمل نہیں اور جھوٹھی قسم گھروں کو ویران (برباد) کرکے چھوڑتی ہے 

---------------

✦ रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम  ने फरमाया  सिला रहमी से ज़ियादा जल्दी सवाब  दिलाने वाला जिसमें अल्लाह की ईताअत  की जाए कोई अमल नही, 

और सरकशी (ज़ुल्म) और क़तअ रहमी से ज़्यादा जल्दी सज़ा दिलाने वाला कोई अमल नही, 

और झूठी क़सम घरों  को वीरान (बर्बाद) करके छोड़ती  है

अल सिलसिला  अस सहिहा , जिल्द 1,155 

अल बैहिकी , 35 /10 - सही  

अत तबरानी , 1996-सही 

✦ Hadith : False oath destroys the home

---------------

✦ The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said there is no such good deed in which the obey of Allah is being followed which will be 

rewarded as fast as keeping good relations with the relatives,

and the transgressing and cutting relations is the sin which may cause to get the punishment of Allah very quickly, 

and false oath destroys the home.

Al-Silsila-tus-Sahiha Hadees, Jild 1,155

Al Baihiqi, 35 /10 -Sahih

At Tabrani, 1996-Sahih

Hadith : Uske liye do Aazadi likh di jayegi, Aag se nifaq se aazadi

Bismilahirrahmanirrahim 

✦ Hadith : Uske liye do Aazadi likh di jayegi, Aag se nifaq se aazadi

----------

✦ Umar bin khattab aur Anas Radi Allahu Anhuma se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Jis Shaksh ne Allah subhanahu ke liye 40 din jamat se namaz padhi aur takbir e Aula ke saath shamil hua uske liye do bara'at (aazadi) likh di jayegi, Aag se Aazadi aur nifaq se aazadi.

Al-Silsila-tus-Sahiha,747-Hasan

-----------

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

جس شخص نے اللہ كے لئے چالیس دن جماعت كے ساتھ نماز پڑھی، تكبیر اولیٰ كے ساتھ شامل ہوا، اس كے لئے دوبراءتیں  (آزادی) لكھ دی جائیں گی۔ آگ سے براء ت اور نفاق سے براء ت

السلسلہ الصحیحہ  ٧٤٧ حسن 

-----------

✦ उमर बिन खत्ताब और अनस रदी अल्लाहु अन्हुमा से रिवायत  है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जिस शख्स ने अल्लाह के लिए 40 दिन जमाअत के साथ नमाज़ पढ़ी और तकबीर औला के साथ शामिल हुआउसके लिए दो बराअत (आज़ादी) हैं आग से आज़ादी और निफ़ाक़ से आज़ादी

अल सिलसिला अस सहिहा, 747-हसन 

✦ Two release are written for him: release from the Fire and hypocrisy.

-------------------

✦ Anas bin Malik and Umar bin khattab Radi Allahu anhuma narrated that Allah's Messenger ﷺ said: Whoever performs Salat for Allah for forty days in congregation, catching the first Takbir, two release are written for him: release from the Fire, and release from hypocrisy.

Al-Silsila-tus-Sahiha,747-Hasan

Hadith: Halala karne wale aur jiske liye halala kiya jaye dono par Allah subhanahu ki lanat hai

Bismilahirrahmanirrahim 

✦ Hadith: Halala karne wale aur jiske liye halala kiya jaye dono par Allah subhanahu ki lanat hai

----------------------------

✦ Ali Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam ne farmaya Halala karne wale aur jiske liye halala kiya jaye dono par Allah subhanahu ki lanat hai

Sunan Abu Dawud, jild 2, 308-sahih 

✦ Ibn Abbas Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam ne Halala karne wale aur jiske liye halala kiya jaye dono par lanat farmayee hai

Sunan ibn Maja, Jild 2, 1091-sahih

-----------------

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا علی رضی الله عنه سے روایت ہے کی حلالہ کرنے والے اور جسکے لئے حلالہ کیا جائے دونوں اللہ نے لعنت کی ہے 

سنن ابو داوود جلد ٨ حدیث ٣٠٨ –صحیح

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ابن عبّاس رضی الله عنه سے روایت ہے کی 

حلالہ کرنے والے اور جسکے لئے حلالہ کیا جائے دونوں پر لعنت فرمایئ ہے 

سنن ابن ماجہ جلد ٢ حدیث ٩١-صحیح 

-----------------

✦ अली रदी अल्लाहु अन्हु से रिवायत है की रसूल अल्लाह सल अल्लाहू अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया हलाला करने वाले और जिसके लिए हलाला किया जाये उन दोनों पर अल्लाह सुबहानहु की लानत है

सुनन अबू दाऊद,जिल्द 2,हदीस 308-सही 

✦ इब्न अब्बास रदी अल्लाहु अन्हु से रिवायत है की रसूल अल्लाह सल अल्लाहू अलैहि वसल्लम ने हलाला करने वाले और जिसके लिए हलाला किया जाये उन दोनों पर लानत फरमाई है

सुनन इब्न माजा , जिल्द 2, 91 सही

------------------------

✦ Narrated Ali Radi Allahu Anhu The Prophet (ﷺ) said: Allah’s Curse be upon the one who marries a divorced woman with the intention of making her lawful for her former husband and upon the one for whom she is made lawful.
Sunan Abu Dawud, Book 11, 2071-Sahih

✦ It was narrated that Ibn Abbas Radi Allahu Anhu said: The Messenger of Allah cursed the Muhallil (upon the one who marries a divorced woman with the intention of making her lawful for her former husband ) and the Muhallal lahu.
(upon the one for whom she is made lawful.)
Sunan Ibn Maja, Book 9, Hadith 1934-sahih

Hadith : Sunnat aur Nawafil namazein ghar mein padhna Masjid Nabwi mein namaz padhne se bhi afzal hai

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Hadith : Sunnat aur Nawafil namazein ghar mein padhna Masjid Nabwi mein namaz padhne se bhi afzal hai

------------

✦ Zaid ibn Thabit Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Farz namaz ke alawa (Sunnat aur Nawafil namazein) ghar mein padhna meri is masjid (Masjid Nabwi) mein namaz padhne se bhi afzal hai

Sunan Abu dawud, Jild 1, 1032-Sahih

------------

رسول الله ﷺ نے فرمایا 

فرض نماز کے علاوہ (سنّت اور نوافیل نماز) گھر میں  پڑھنا میری اس مسجد (مسجد نبوی) میں نماز پڑھنے سے بھی افضل ہے 

سنن ابو داوود جلد ١ ١٠٣٢-صحیح 

-----------

✦ रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम  ने फरमाया फ़र्ज़ नमाज़ के अलावा (सुन्नत और नवाफ़िल नमाज़े) घर में पढ़ना मेरी इस मस्जिद (मस्जिद ए  नब्वी) में नमाज़ पढ़ने से भी अफ़ज़ल है

सुनन अबू दाऊद, जिल्द 1, 1032-सही

-----------------

✦ Narratd by Zaid ibn Thabit Radi Allahu Anhu that The Prophet (ﷺ) said: The (voluntary-Sunnah & Nawafil) prayers offers in house is more excellent than prayer in this Masjid of mine (Masjid e Nabwi) except obligatory prayer.

Sunan Abu Dawud, Book 3, 1039-Sahih

Buland aawaz se Quran padhne wala aisa hai jaise ki elaniya taur se sadqa dene wala

Bismillahirrahmanirrahim 

✦ Buland aawaz se Quran padhne wala aisa hai jaise ki elaniya taur se sadqa dene wala

------------

✦ Uqbah ibn Amir Al-Juhani radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Buland aawaz se Quran padhne wala aisa hai  jaise ki elaniya taur se sadqa dene wala aur ahista aawaz se Quran padhne wala aisa hai jaise ki chupke se sadqa dene wala

Sunan Abu Dawud, Jild 1,1320-Sahih

✦ Abu Musa radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya us momeen ki misal jo Quran padhta hai aur us par amal bhi  

karta hai meethe leemu (citron) ki tarah hai jiska maza bhi bahut achcha aur khushbu bhi achchi hoti, Aur wo momeen jo Quran nahi padhta lekin us par amal karta hai uski misal khajur(date) ki tarah hai jiska maza to bahut achcha hota hai lekin khushbu nahi  

hoti, Aur us munafiq ki misal jo Quran padhta hai Raihana (sweet basil) ke jaisee hai jiski khushboo to achchi hoti hai lekin maza  kadwa hota hai 

Aur us munafiq ki misal jo Quran bhi nahi padhta andrayeen(colocynth) ke phal ki tarah hai jiska maza bhi kadwa aur boo bhi kharab hoti hai

Sahih Bukhari, Jild 6, 5059

-----------

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

بلند آواز سے قرآن پڑھنے والا ایسے ہے جیسے اعلانیہ طور سے خیرات کرنے والا اور آہستہ قرآن پڑھنے والا ایسے ہے جیسے چپکے سے خیرات کرنے والا ۔

سنن ابو داوود جلد ١ ، ١٣٢٠ -صحیح 

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اس مومن کی مثال جو قرآن مجید پڑھتا ہے اور اس پر عمل بھی کرتا ہے میٹھے لیموں کی سی ہے جس کا مزا بھی لذت دار اور خوشبو بھی اچھی اور وہ مومن جو قرآن پڑھتا تو نہیں لیکن اس پر عمل کرتا ہے اس کی مثال کھجور کی ہے جس کا مزہ تو عمدہ ہے لیکن  خوشبو کے بغیر اور اس منافق کی مثال جو قرآن پڑھتا ہے ریحان کی سی ہے جس کی خوشبو تو اچھی ہوتی ہے لیکن مزا کڑوا ہوتا ہے اور اس منافق کی مثال جو قرآن بھی نہیں پڑھتا اندرائن کے پھل کی سی ہے جس کا مزہ بھی کڑوا ہوتا ہے ( راوی کو شک ہے ) کہ لفظ ” مر “ ہے یا ” خبیث “ اور  

اس کی بو بھی خراب ہوتی ہے ۔

صحیح بخاری جلد ٦ ٥٠٥٩ 

-----------

✦ रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम  ने फरमाया बुलंद आवाज़ से क़ुरान पढ़ने वाला ऐसा है जैसे की एलानिया तौर से सदक़ा देने वाला और आहिस्ता आवाज़ से क़ुरान पढ़ने वाला ऐसा है जैसे की चुपके से सदक़ा देने वाला

सुनन अबू दाऊद, जिल्द 1,1320-सही

✦ रसूल-अल्लाह साल-अल्लाहू अलैही वासल्लं ने फरमाया उस मोमीन की मिसाल जो क़ुरान पढ़ता है और उस पर अमल भी करता है मीठे नीम्बू  (citron) की तरह है जिसका मज़ा भी बहुत लज़्ज़तदार और खुश्बू भी अच्छी होती है , और वो मोमीन जो क़ुरान नही पढ़ता लेकिन उस पर अमल करता है उसकी मिसाल खजूर (date)की तरह है जिसका मज़ा तो बहुत अच्छा होता है लेकिन खुश्बू नही होती, और उस मुनाफ़ीक़ की मिसाल जो क़ुरान पढ़ता है राहिना (sweet basil) के जैसी है जिसकी खुश्बू तो अच्छी होती है लेकिन मज़ा कड़वा होता है ,और उस मुनाफ़ीक़ की मिसाल जो क़ुरान भी नही पढ़ता इंद्रायन (colocynth) के फल की तरह है जिसका मज़ा भी कड़वा और बू भी खराब होती है

सही बुखारी, जिल्द 6, 5059

✦ The example of the person who recites the Qur'an 

-----------------

✦ Narrated Abu Musa radi Allahu Anhu The Prophet (ﷺ) said, "The example of a believer who recites the Qur'an and acts on it, like a citron which tastes nice and smells nice. And the example of a believer who does not recite the Qur'an but acts on it, is like a date which tastes good but has no smell. And the example of a hypocrite who recites the Qur'an is like a Raihana (sweet basil) which smells 

good but tastes bitter And the example of a hypocrite who does not recite the Qur'an is like a colocynth which tastes bitter and has abad smell."

Sahih Bukhari, Book 61, Hadith 579

✦ Narrated Uqbah ibn Amir al-Juhani The Prophet (ﷺ) said: One who recites the Qur'an in a loud voice is like one who gives alms openly; and one who recites the Qur'an quietly is one who gives alms secretly.

Sunan Abu Dawud, Book 5, 1328-Sahih

Mafhum-e-Hadith : Allah subhanahu 60 saal se upar wale logo ka koi bahana qubul nahi farmayega

Bismillahirrahmanirrahim 

✦ Mafhum-e-Hadith : Allah subhanahu 60 saal se upar wale logo ka koi bahana qubul nahi farmayega

------------------

✦ Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Allah subhanahu ne us insan ke liye uzar(excuse,bahana) ke silsile mein hujjat tamam kar di hai jiski maut ko usne rok kar rakha yaha tak ki wo 60 saal ki umar ko pahuch gaya

(yani kisi insan ki umar 60 ki ho gayee to phir Allah subhanahu ke waha uska koi bahana nahi chalega kyunki Allah subhanahu ne usko neki karne aur gunah se bachne ke liye 60 saal ata kar diye)

Sahih Bukhari,Jild 7,6419

-------------

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اللہ تعالیٰ نے اس آدمی کے عذر کے سلسلے میں حجت تمام کر دی جس کی موت کو مؤخر کیا یہا ں تک کہ وہ ساٹھ سال کی عمر کو پہنچ گیا

صحیح بخاری جلد٧ حدیث  ٦٤١٩ 

-------------

✦ अबू  हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम  ने फरमाया अल्लाह सुबहानहु  ने उस इंसान के लिए उज़र(बहाना, excuse) के सिलसिले में हुज्जत तमाम कर दी है जिसकी मौत को उसने रोक कर रखा यहाँ  तक की वो 60 साल की उमर को पहुँच  गया (यानी किसी इंसान की उमर 60 की हो गयी तो फिर अल्लाह सुबहानहु  के वहॉं उसका कोई बहाना नही चलेगा क्यूंकी अल्लाह सुबहानहु ने उसको नेकी करने और गुनाह से बचने के लिए 60 साल अता  कर दिए)

सही  बुखारी, जिल्द 7, 6419

✦ Hadith : Allah will not accept the excuse of any person whose age reached sixty

-------------

✦ Narrated Abu Huraira Radi Allahu Anhu The Prophet (ﷺ) said, Allah will not accept the excuse of any person whose instant of death is delayed till he is sixty years of age.(Explanation : Because he already got 

60 years to earn good deeds and 

to save himself from sins)

Sahih Bukhari,Book 76,428

Hadith: Tum mein se koi shakhs namaz padhna bhul jaye to jis waqt yaad aaye usee waqt namaz padh le

Bismillahirrhamanirrahim

✦ Hadith: Tum mein se koi shakhs namaz padhna bhul jaye to jis waqt yaad aaye usee waqt namaz padh le

------------

✦ Abu Qatada radi Allahu anhu se rivayat hai ki logo ne Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam se apne so jane ki wajah se namaz ka waqt nikal jane ka zikr kiya to Aap Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya Neend aa jane par kisi qism ki buraee nahi hai asal Qusur to jaagne ki halat mein hai (ki namaz na padhe aur jaan bujh kar namaz ka waqt qaza kar de) jab tum mein se koi shakhs namaz padhna bhul jaye ya usko neend aa jaye to jis waqt yaad aaye usee waqt wo 

namaz padh le

Sunan Nasaii,Jild 1,618-Sahih

------------

ابو قتادہ رضی اللہ عنه سے روایت ہے کی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں نے اپنے سو جانے کے وجہ سے نماز کا وقت نکل جانے کا ذکر کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نیند آ جانے پر کسی قسم کی برائی نہیں ہے ،اصل قصور تو جاگنے کی حالت میں ہے ( کہ جاگتا ہو اور نماز نہ پڑھے یہاں تک کہ وقت گزر جائے ) ،تو جب تم میں سے کوئی شخص نماز بھول جائے، یا ااس کو نیند آ جائے تو جب یاد آئے اسی وقت نماز پڑھ لے

سنن نسائی جلد ١، ٦١٨-صحیح 

------------

✦ अबू क़तादा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की सहाबा रदी अल्लाहू अन्हुमा ने रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम से अपने सो जाने की वजह से नमाज़ का वक़्त निकल जाने का ज़िक्र किया तो आप सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया नींद आ जाने पर किसी क़िस्म 

की बुराई नही है असल क़ुसूर तो जागने की हालत में है (की नमाज़ ना पढ़े और जान बुझ कर नमाज़ का वक़्त क़ज़ा कर दे) जब तुम में से कोई शख्स नमाज़ पढ़ना भूल जाए या उसको नींद आ जाए तो जिस वक़्त याद आए उसी वक़्त वो नमाज़ पढ़ ले

सुनन नसाई, जिल्द 1, 618-सही

 ------------------------

✦ It was narrated that Abu Qatadah Radi Allahu Anhu said They (Companions) told the Prophet Sal-Allahu alaihi wasallam said that they had slept and missed the prayer. He said There is no negligence when one sleeps, rather negligence is when one is awake. If any one of you forgets a prayer or sleeps and misses it, let him pray it when he remembers it.
Sunan Nasaii, Book 6,616-Sahih