Mafhum-e-Hadith : Napaki ki halat mein namaz padhne aur mazlum ki madad na karne par Qabr mein azab

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Mafhum-e-Hadith : Napaki ki halat mein namaz padhne aur mazlum ki madad na karne par Qabr mein azab

-------------

✦ Abdullah Bin Masood Radi Allahu Anhu se riwayata hai ki Rasool-Allah ﷺ ne farmaya ek Allah ke ek bande ke bare mein Hukum diya gaya ke usko Qabr mein mein sau (100) kode maaray jayen. wo(is azab ko kam karne ki) ilteja aur duayen karta raha yaha tak ki ek koda rah gaya. Jab ye koda usko lagaya gaya to uski Qabr aag se bhar gayee, jab us saza ka asar khatam ho gaya aur usko hosh aa gaya to usne farishto se pucha tum ne kis wajah se mujhe koda mara hai? Farishton ne kaha tum ne ek namaz bina paaki (tahatart) ke padi thi, aur dusra ye ki tu ek mazloom ke paas se guzra tha lekin tune uski madad nahi ki thi

Al-Silsila-As-Sahiha Hadees # 554

-------------

عبداللہ بن مسعود‌رضی اللہ عنہ سے مروی ہے كہ رسول الله ﷺ نے فرمایا: اللہ كے ایك بندے كے بارے میں حكم دیا گیا كہ اسے قبر میں سو كوڑے مارے جائیں۔ وہ التجاو دعائیں كرتا رہا حتی كہ ایك كوڑا بطور سزا رہ گیا۔ اسے ایك كوڑا مارا گیا، اس 

كی قبر آگ سے بھر گئی، جب آگ ختم ہوئی اور اسے كچھ افاقہ ہوا تو اس نے پوچھا : تم نے مجھے كس وجہ سے كوڑا مارا ہے؟ فرشتوں نے كہا: تم نے ایك نماز بغیر طہارت كے پڑھی تھی، اور تم ایك مظلوم كے پاس سے گزرے تھے لیكن تم نے اس كی مدد 

نہیں كی تھی۔

السلسلہ صحیحہ ٥٥٤ 

-------------

✦ अब्दुल्लाह बिन मसूद रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह ﷺ ने फरमाया एक अल्लाह के एक बंदे के बारे में हुक्म दिया गया के उसको क़ब्र में में सौ (100) कोडे मारे जाएँ. वो(इस अज़ाब को कम करने 

की) इलतेजा और दुआएँ करता रहा यहा तक की एक कोड़ा रह गया. जब ये कोड़ा उसको लगाया गया तो उसकी क़ब्र आग से भर गयी, जब उस सज़ा का असर ख़तम हो गया और उसको होश आ गया तो उसने फरिश्तो से पूछा तुम ने किस 

वजह से मुझे कोड़ा मारा है? फरिश्तों ने कहा तुम ने एक नमाज़ बिना पाकी ( यानि नापाकी की हालत में ) के पढ़ी थी, और दूसरा ये की तू एक मज़लूम के पास से गुज़रा था लेकिन तूने उसकी मदद नही की थी

अल-सिलसिला-अस-सहिहा हदीस # 554

✦ The Punishment in Grave for praying without proper purification and....

-------------

Narrated by Abdullah bin masood Radi Allahu Anhu The Prophet  ﷺ  saidA person was ordered to be lashed a  times in his grave he continuously asked Allah to decrease his punishment until only one lash remained , when he was lashed his grave was totally filled by fire when the fire was removed and he regain consciousness he asked Why was I lashed ? ( what is the reason behind this punishment) he was told You offered a prayer once without proper purification and you passed by an oppressed but you did not help him

Al-Silsila-tus-Sahiha Hadees # 554

✦ Gusal ka Sunnat Tariqa…

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Gusal ka Sunnat Tariqa…

1. Shramagah Dhona

2. Dono haath dhiona

3. Wuzu karna

4. Baalo ka masa karna

5. 3 Chullu (ya 3 jug) pani sir par daale

6. Sare badan par paani bahana

✦ Aayesha Radi Allahu Anha se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallhu Alaihi Wasallam jab Janabat ka Gusal ( yani biwi se humbistari ke baad ya ehatlam ke baad kiya jane wala gusl) farmatey to Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam apney Dono haath dhotey phir is tarah wudhu kartey jaisa Namaz ke liye Wudhu kiya karte they, Phir paani mein ungliyan dakhil farmate they aur unse baalon ki jado ka khilal karte they phir apne haathon se 3 chullu sir par daalte phir tamam badan par paani bahate.

Sahih Bukhari, Vol 1, 248 

✦ Maimuna Radi Allahu Anha se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallhu Alaihi Wasallam ne jab Gusal-e-janabat kiya to pahle apni sharmgaah ko apne haath se dhoya phir haath ko deewar par ragad kar dhoya, phir namaz ki tarah wuzu kiya aur jab Aap Sallallhu Alaihi Wasallam apne Gusal se farig huye to dono paanw dhoye

Sahih Bukhari, Vol 1, 260

-----------

✦  गुसल करने का सुन्नत तरीक़ा…

1. सबस पहले शर्मगाह धोना

2. फिर दोनो हाथ धोना

3. वुज़ू  करना

4. बालो का मासा करना

5. 3 चुल्लू (या 3 जग) पानी सर पर डालना 

6. सारे बदन पर पानी बहाना

✦ आएशा रदी अल्लाहू अन्हा से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम  जब जनाबत  का गुसल ( यानी बीवी से हमबिस्तरी   के बाद या एहतलाम के बाद किया जाने वाला गुस्ल) फरमाते तो आप सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम अपने दोनो हाथ धोते फिर इस तरह वुज़ू करते जैसा नमाज़ के लिए वुज़ू किया करते थे, फिर पानी में उंगलियाँ दाखिल फरमाते थे और उनसे बालों की जड़ो का खिलाल करते थे फिर अपने हाथों से 3 चुल्लू सिर पर डालते फिर तमाम बदन पर पानी बहाते .

सही बुखारी, जिल्द 1, 248 

✦ मामुना रदी अल्लाहू अँहा से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम ने जब गुसल-ए-जनाबत  किया   तो पहले अपनी शरमगाह को अपने हाथ से धोया फिर हाथ को दीवार पर रगड़ कर धोया फिर नमाज़ की तरह वज़ु किया और जब आप  सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम अपने गुसल से फारिग हुए तो दोनो  पाँव धोए

सही बुखारी, जिल्द 1, 260

-----------

غسل کا سنت طریقہ

شرمگاہ دھونا
دونوں ہاتھ دھونا
وضو کرنا
بالوں کا مساہ کرنا 
تین جگ پانی سر پر ڈالنا
سارے بدن پر پانی بہنا

حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ  وسلم جنابت کا غسل کرتے تو پہلے اپنے ہاتھوں کو دھوتے اور نماز کی طرح وضو کرتے ۔ پھر غسل کرتے ۔ پھر اپنے ہاتھوں سے بالوں کا خلال کرتے اور جب یقین کر لیتے کہ جسم تر ہو گیا ہے ۔ تو تین مرتبہ اس پر پانی بہاتے ، پھر تمام بدن کا غسل کرتے ۔


حضرت میمونہ رضی اللہ عنہا سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے غسل جنابت کیا تو پہلے اپنی شرمگاہ کو اپنے ہاتھ سے دھویا ۔ پھر ہاتھ کو دیوار پر رگڑ کر دھویا ۔ پھر نماز کی طرح وضو کیا اور جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے غسل سے فارغ ہو گئے تو دونوں پاؤں دھوئے
----------------

English Translation:

✦ The sunnah method to have a bath

1. Wash Private parts

2. Wash both hands

3. Perform Ablution (Wudhu)

4. Wiping the entire head using wet fingers(Masa)

5. pour three handfuls of water over head

6. pour water all over body

✦ Narrated  Aisha Radi Allahu Anha: Whenever the Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam  took a bath after Janaba he started by washing his hands and then performed ablution like that for the prayer. After that he would put his fingers in water and move the roots of his hair with them, and then pour three handfuls of water over his head and then pour water all over his body. 

Sahih Bukhari,  Book 5, Number 248: 

✦ Narrated Maimuna radi allahu anha

The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam took the bath of Janaba. (sexual relation or wet dream). He first cleaned his private parts with his hand, and then rubbed it (that hand) on the wall (earth) and washed it. Then he performed ablution like that for the prayer, and after the bath he washed his feet.

Sahih Bukhari,Book 5, Hadith 249

Hadith: Madhi (mazi) niklne par sirf wudhu karna kaafi hai (Ghusal farz nahi)

Bismillahirrahmanirrahim

Hadith: Madhi (mazi) niklne par sirf wudhu karna kaafi hai (Ghusal farz nahi)

------------------------------------------------

Sahl ibn Hunayf Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Main Madhi (mazi) ke baar baar nikalne se takleef mein mubtala rahta tha kyunki main aksar iski wajah se Ghusal kiya karta tha mainey Rasool-Allah Sallallhu Alaihi Wasallam se is bare mein arz kiya Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya (Madhi nikalne) par sirf wudhu karna kaafi hai maine arz kiya Ya Rasool-Allah Sallallhu Alaihi Wasallam agar madhi kapdo par lag jaye to kya karu ? Aapne farmaya Ek chullu paani lekar us Muqam par chidak do jahan tumhe mehsus ho madhi lagi hai

Sunan Abu Dawud, Vol 1, # 210-Hasan

Hazrat Ali Radi Allahu anhu ne farmaya ki mujhe Madhi(mazi) bahut zyada aati thi, maine (apne shagird) miqdad ko hukm diya ki wo Rasool-Allah Sallallahu alaihi wasallam ko is baare mein puche to jab unhone Aap Sallallahu alaihi wasallam se is baare mein pucha to aapne farmaya ki ismein (gusal nahi hai ) wuzu farz hai.

Sahih Bukhari, Jild 1, 132
------------------------------------------------

Mani aur Madhi Mein farq:

Urdu: http://islamqa.info/ur/2458

English: http://islamqa.info/en/2458

------------

حضرت سھل بن حنیف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے  مجھے مذی سے بڑی تکلیف ہوتی تھی، باربار غسل کرتا تھا، لہٰذا میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے متعلق دریافت کیا تو آپ نے فرمایا: اس میں صرف وضو کافی ہے ، میں نے کہا: اللہ کے رسول! کپڑے میں جو لگ جائے اس کا کیا ہو گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک چلو پانی لے کر کپڑے پر جہاں تم سمجھو کہ مذی لگ گئی ہے چھڑک لو ۔

سنن ابی داؤد جلد ۱ حدیث ۲۱۰ حسن

حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے 

 میں ایسا آدمی تھا جس کو سیلان مذی کی شکایت تھی، مگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کرتے ہوئے مجھے شرم آئی۔ تو میں نے ابن الاسود کو حکم دیا، انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اس میں وضو کرنا فرض ہے

صحیح بخاری جلد ۱ حدیث ۱۳۲

------------------

सहल इब्न हुनैफ़ रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की मैं मज़ी के बार बार निकलने से तकलीफ़ में मुब्तला रहता था क्यूंकी मैं अक्सर इसकी वजह से गुसल किया करता था मैने रसूल-अल्लाह सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम से इस बारे में अर्ज़ किया आप सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम ने फरमाया (मज़ी निकलने) पर सिर्फ़ वुज़ू करना काफ़ी है मैने अर्ज़ किया या रसूल-अल्लाह सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम अगर मज़ी कपड़ो पर लग जाए तो क्या करू ? आपने फरमाया एक चुल्लू पानी लेकर उस मुक़ाम पर छिड़क दो जहाँ तुम्हे महसूस हो की मज़ी लगी है

सुनन अबू दावूद , जिल्द 1, 210 - हसन

हज़रत अली रदी अल्लाहू अन्हु ने फरमाया की मुझे मज़ी बहुत ज़्यादा आती थी, मैने (अपने शागिर्द) मिक़दाद को हुक्म दिया की वो रसूल-अल्लाह सललाल्लाहू अलैही वसल्लम को इस बारे में पूछे तो जब उन्होने आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम से इस बारे में पूछा तो आपने फरमाया की इसमें (गुसल नही है ) वज़ु फ़र्ज़ है.

सही बुखारी, जिल्द 1, 132

--------------

Narrated Sahl ibn Hunayf may ALLAH be pleased with him : I felt greatly distressed by the frequent flowing of prostatic fluid (Madhi). For this reason I used to take a bath very often. I asked the apostle of Allah peace_be_upon_him about this. He Peace be upon him replied: Ablution will be sufficient for you because of this. I asked: O Apostle of Allah , what should I do if it smears my clothes. He Peace be upon him replied: It is sufficient if you take a handful of water and sprinkle it on your clothe when you find it has smeared it.

Sunan Abu Dawud,Book 1, 210-Hasan

Narrated Ali radi allahu anhu I used to get the emotional urethral discharge frequently so I requested Al-Miqdad to ask the Prophet Sallallhu Alaihi Wasallam about it. Al-Miqdad asked him and he replied, One has to perform ablution (after it No need for taking bath) 

Sahih Bukhari, Book 3, Hadith 134