Search Hadith

Video of the week

Total Pageviews

Category

Search Hadith

Sunday, December 13, 2015

AL Quran : So Jab tum Quran padhne lago to Shaitan mardood se Allah ki panah mein aa jaya karo



Bismillahirrahmanirrahim



AL Quran : So Jab tum Quran padhne lago to Shaitan mardood se Allah ki panah mein aa jaya karo (yani pahle Auzubillahi-Minash-shaitanirrajeem padh liya karo)
uska zor us par nahi chalta jo imaan rakhte hain aur apne RAB par hi bharosa rakhte hain, uska zor to unhi par hai jo usko dost banate hain aur Allah ke saath sharik banate hain
Surah An-Nahal (16), Aayat 98-100
---------------
अल क़ुरान : सो जब तुम क़ुरान पढ़ने लगो तो शैतान मरदूद से अल्लाह की पनाह में आ जाया करो (यानी पहले आऊज़ूबिल्लाही -मिनअश-शैतानिर्रजिम पढ़ लिया करो) ,उसका ज़ोर उस पर नही चलता जो ईमान रखते हैं और अपने ऱब पर ही भरोसा रखते हैं, उसका ज़ोर तो उन्ही पर है जो उसको दोस्त बनाते हैं और अल्लाह के साथ शरीक बनाते हैं
सुराह अन-नहल (16), आयत 98-100
--------------
AL Quran :So when you want to recite the Qur'an, seek refuge with Allah from Shaitan (Satan), the cursed one.
(by saying Auzubillahi Minash-shaitanirrajeem)
Verily! He has no power over those who believe and put their trust only in their Lord (Allah).
His power is only over those who obey and follow him (Satan), and those who join partners with Him

Surah An-Nahal (16), Aayat 98-100

✦ Mafhum-e-Hadith: mardo ko sona (gold) pahanna mana hai



Bismillahirrahmanirrahim
✦ Mafhum-e-Hadith: mardo ko sona (gold) pahanna mana hai

--------------------
✦ Abu hurairah radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne mujhko(mardo ko) sone ki anguthi pahanne se mana farmaya 
Sunan Nasaii, Vol 3, 1487-Sahih



✦ Abu Saeed Khudri Radi allahu anhu se rivayat hai ki Mulk e Najran ka ek shakhs Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir hua wo sone ki anguthi pahne huye tha Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne us se apna rukh pher liya aur farma diya ki tum mere paas aag ka shola lekar aaye ho

Sunan Nasaii, Vol 3, 1489-Sahih

-------------------

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے (مردوں) کو سونے کی انگوٹھی پہننے سے منع فرمایا 

سنن نسائی جلد ۳ ۱۴۸۷

حضرت ابو سعید خدری رضی الله عنہ سے روایت ہے ایک شخص نجران سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، وہ سونے کی انگوٹھی پہنے ہوئے تھا، آپ نے اس سے منہ پھیر لیا اور فرمایا: ”تم میرے پاس اپنے ہاتھ میں جہنم کی آگ کا انگارہ لے کر آئے ہو“۔ 

سنن نسائی جلد ۳ ۱۴۸۹
----------------------



✦ अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने मुझको(मर्दो को) सोने की अंगूठी पहनने से मना फरमाया है 
सुनन नसाई, जिल्द 3, 1487-सही

✦ अबू सईद खुदरी रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की मुल्क ए नजरान का एक शख्स रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम की खिदमत में हाज़िर हुआ वो सोने की अंगूठी पहने हुए था आप सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने उस से अपना रुख फेर लिया और फ़रमा दिया की तुम मेरे पास आग का शोला लेकर आए हो
सुनन नसाई, जिल्द 3, 1489-सही
--------------------
✦ It was narrated that Abu Hurairah said: The Messenger of Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam forbade me to wear gold rings.
Sunan Nasaii, Book 48, 5189-Sahih
✦ Abu Sa'eed Al-Khudri Radi allahu anhu narrated that: A man came from Najran to the Messenger of Allah Sal-Allahu alaihi wasallam He was wearing a gold ring, and the Messenger of Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam turned away from him, and said: "You have come to me with a coal of fire on your hand.
Sunan Nasaii, Book 48, Hadith 5191-Hasan

Mafhum-e-Hadith: Ek Juma dusre juma tak ke gunaho ka kaffara hai jo inke darmiyan ho jate hain agar kabira gunah na ho


Bismillahirrahmanirrahim

✦ Mafhum-e-Hadith: Ek Juma dusre juma tak ke gunaho ka kaffara hai jo inke darmiyan ho jate hain agar kabira gunah na ho
----------------------
✦ Abu Huraira Radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Pancho namazein aur (ek) Juma (dusre) juma tak ka kaffara hai (un gunaho se) jo inke darmiyan ho jate hain jab tak ki koi kabira gunah na kare
Sahih Muslim, Jild1 , 550
--------------------
✦ अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया पाँचो नमाजें और (एक) ज़ूमा (दूसरे) ज़ूमा तक का कफ्फारा है (उन गुनाहों से) जो इनके दरमियाँ हो जाते हैं जब तक की कोई कबीरा गुनाह ना करे
सही मुस्लिम, जिल्द1 , 550

--------------------
رسول اللہ صلی الله علیہ وسلم نے فرمایا: ”روزانہ پانچ وقت کی نماز اور ایک جمعہ سے دوسرا جمعہ بیچ کے گناہوں کا کفارہ ہیں، جب تک کہ کبیرہ گناہ سرزد نہ ہوں“
--------------------

✦ Abu Huraira Radi allahu anhu reported:The Messenger of Allah Sal-Allahu alaihi wasallam said: Five prayers and from one Friday prayer to (the next) Friday prayer is an expiation (of the sins committed) in between their intervals if major sins are not committed.
Sahih Muslim, Book 2, Hadith 448

Mafhum-e-hadith- Imam galti kare to bhi muqatadiyo ko uski namaz ka sawab mil jayega




Bismillahirrahmanirrahim
✦ Mafhum-e-hadith- Imam galti kare to bhi muqatadiyo ko uski namaz ka sawab mil jayega 
----------------------
✦ Abu hurairah radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya ki Imam logo ko namaz padhata hai, isliye Ager Imam ne sahi Namaz padhai to us ka sawab (imam ko bhi) aur tumhe bhi milega aur ager galti ki to bhi ( tumhari Namaz ka) sawab tum ko milega aur galti ka wabal us par (Imam par ) rahega
Sahih Bukhari, Vol.1, 694 
----------------------
✦ अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया की ईमाम लोगो को नमाज़ पढ़ाता है, इसलिए अगर ईमाम ने सही नमाज़ पढ़ाई तो उस का सवाब ईमाम को भी) और तुम्हे भी मिलेगा और अगर ग़लती की तो भी ( तुम्हारी नमाज़ का) सवाब तुम को मिलेगा और ग़लती का वबाल उस पर (ईमाम पर ) रहेगा
सही बुखारी, जिल्द 694 
----------------------
✦ Narrated Abu Huraira Radhi allahu anhu Allah's Messenger Sal-Allahu Alaihi Wasallam said, The imam leads you in prayer, If the Imam leads the prayer correctly then (he and) you will receive the rewards but if he makes a mistake (in the prayer) then you will receive the reward for the prayer and the sin will be his." 
Sahih Bukhar : Vol. 1, Book 11, Hadith 663

Hadith: Tumhe har jaandar (living being) par Neki karne ka sawab milta hai




Bismillahirrahmanirrahim

Hadith: Tumhe har jaandar (living being) par Neki karne ka sawab milta hai

Abu Hurairah Radhi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya ek shaksh raaste mein chal raha tha ki use Shiddat ki pyas lagi use ek kuwa (well) mila aur usne usmein utar kar pani piya jab bahar nikla to wahan ek kutta dekha jo haanph (panting) raha tha pyas ki wajah se aur tari ya Geeli Mitti (mud) ko chaat raha tha us shaksh nekaha ki ye kutta bhi utna hi pyasa dikh raha hai jitna ki main , isliye wo phir kuwe (well) mein utra aur apne jute mein pani bhara aur munh se pakad kar upar laya aur kutte ko pani pilaya ALLAH taala ne uske is amal ko pasand farmaya aur uski maghfirat kar di.Sahaba Radhi Allahu Anhuma ne arz kiya ki Ya Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam kya humein janwaron ke saath neki karne ka bhi sawab milta hai Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya tumhe har jaandar (living being) par Neki karne ka sawab milta hai

Sahih Bukhari, Vol 7, 6009

Jaber bin Abdullah Radi Allahu Anhuma se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya har Neik kaam sadqa hai.

Sahih Bukhari, Vol 7, 6021
-----------------
अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया एक शख्स रास्ते में चल रहा था की उसे शिद्दत की प्यास लगी उसे एक कुआ मिला और उसने उसमें उतर कर पानी पिया जब बाहर निकला तो वहाँ एक कुत्ता देखा जो प्यास की वजह से हाँफ रहा था और तरी या गीली मिट्टी को चाट रहा था उस शख्स ने कहा की ये कुत्ता भी उतना ही प्यासा दिख रहा है जितना की मैं , इसलिए वो फिर कुए में उतरा और अपने जूते में पानी भरा और मुँह से पकड़ कर उपर लाया और कुत्ते को पानी पिलाया अल्लाह सुबहानहु ने उसके इस अमल को पसंद फरमाया और उसकी मगफिरत कर दी.
सहाबा रदी अल्लाहू अन्हुमा ने अर्ज़ किया की या रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम क्या हमें जानवरों के साथ भी नेकी करने का भी सवाब मिलता है आप सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया तुम्हे हर जानदार के साथ नेकी करने का सवाब मिलता है
सही बुखारी, जिल्द 7, 6009


जाबीर रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया हर नेक काम सदका है 

सही बुखारी, जिल्द 7, 6021

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ایک شخص راستہ میں چل رہا تھا کہ اسے شدت کی پیاس لگی اسے ایک کنواں ملا اور اس نے اس میں اتر کر پانی پیا ۔ جب باہر نکلا تو وہاں ایک کتا دیکھا جو ہانپ رہا تھا اور پیاس کی وجہ سے تری کو چاٹ رہا تھا ۔ اس شخص نے کہا کہ یہ کتا بھی اتنا ہی زیادہ پیاسا معلوم ہو رہا ہے جتنا میں تھا ۔ چنانچہ وہ پھر کنویں میں اترا اور اپنے جوتے میں پانی بھرا اور منہ سے پکڑ کر اوپر لایا اور کتے کو پانی پلایا ۔ اللہ تعالیٰ نے اس کے اس عمل کو پسند فرمایا اور اس کی مغفرت کر دی ۔ صحابہ کرام نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ ! کیا ہمیں جانوروں کے ساتھ نیکی کرنے میں بھی ثواب ملتا ہے 
آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تمہیں ہر تازہ کلیجے والے پر نیکی کرنے میں ثواب ملتا ہے 


حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما نے کہ نبی کریم  صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہر نیک کام صدقہ ہے ۔
---------------------------------------------------------------------------

Narrated Abu Huraira Radhi Allahu Anhu : ALLAH's Apostle Sal-Allahu Alaihi Wasallam said, "While a man was walking on a road. he became very thirsty. Then he came across a well, got down into it, drank (of its water) and then came out. Meanwhile he saw a dog panting and licking mud because of excessive thirst. The man said to himself "This dog is suffering from the same state of thirst as I did." So he went down the well (again) and filled his shoe (with water) and held it in his mouth and watered the dog. ALLAH thanked him for that deed and forgave him.

The Companion Radhi Allahu Anhuma of asked, "O ALLAH's Apostle Sal-Allahu Alaihi Wasallam ! Is there a reward for us in serving the animals?" He Sal-Allahu Alaihi Wasallam said, "(Yes) There is a reward for serving any animate (living being) ."
Sahih Bukhari, Book 73, No. 38 

Narrated Jabir bin 'Abdullah Radhi Allahu Anhuma: The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said, Enjoining, all that is good is a Sadaqa." 
Sahih Bukhari, Vol 8, Book 73, No. 50

Istikhara karne ki dua aur tareeqa




     



Bismillahirrahmanirrahim

Istikhara karne ka tareeqa

Jabir bin Abdullah Radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam  humko apne tamam kaamo mein istikhara karne ki is tarah taalim dete they jis TARAH  quran ki koi surah sikhlaate. Aap Sal-Allahu Alaihi farmate ki jab koi  ahem muaamla tumahre samne ho to farz ke alawa do rakat Nawafil parhne ke baad ye dua parhe

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ،
 فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ،
اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي
 عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ )ـ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ)
 وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي
وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي  (فِي  أعَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ) ـ
 فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ،
 وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ

Allahumma inni astakhiruka biilmika, Wa astaqdiruka bi-qudratika, Wa as'alaka min fadlik-al-`azeem Fa-innaka taqdiru Wala aqdiru, Wa taalamu Wala aalamu, Wa anta Allamulghuyub. Allahumma, in kunta taalam anna hazal amra khairun li fi dini wa maashi waaqibati Amri (ajili `Amri wa'ajilihi) Faqdirhu wa yas-sirhu li summa barik li Fihi,
Wa in kunta ta'lamu anna hazal amra shar-run li fi dini wa ma'ashi wa'aqibati `Amri ( fi ajili `Amri wa ajilihi) Fasrifhu anni wa asrifni anhu. Waqdur li al-khaira haitsu kana Summa ardini bihi.'

Tarjumah: Eh mere Allah ! Main  tujhse tere ilm ki badolat khair talab karta hu aur teri qudrat ki badolat tujh se taaqat mangta hu aur tere fazal e azeem ka talabgaar hu ke qudrat to hi rakhta hai aur mujhe koi qudrat nahi. ilm tujh hi ko hai aur mein kuch nahi jaanta aur to tamam posheeda baton ko janne wala hai.  Eh mere Allah  agar to jaanta hai ke ye kaam jis ke liye istikhara kiya ja raha hai mere deen duniya aur mere kaam ke anjaam ke aitbaar se mere liye behtar hai (ya mere liye waqti taur par aur anjaam ke aitbaar se yeh behtar hai ) to isko mere liye naseeb kar aur is ka husool mere liye aasaan kar aur phir is mein mujhe barket ataa kar aur agar to jaanta hai ke yeh kaam mere deen, duniya aur mere kaam ke anjaam ke aitbaar se bura hai. (ya mere liye waqti taur par aur anjaam ke aitbaar se yeh bura  hai )  to usko mujh se dur kar de aur mujhe bhi is se dur kar de. phir mere liye khair muqaddar farma de, jahan bhi woh ho aur is se mere dil ko mutmaen bhi kar day
Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke is kaam ki jagah apne kaam ka naam le .
Sahih Bukhari, Vol 2,1166

-----------------------------
ईस्तिखारा करने का तरीका
-------------------------------------
जाबिर बिन अब्दुल्लाह रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम हमको अपने तमाम कामों में ईस्तिखारा करने की इस तरह तालीम देते थे जिस तरह क़ुरान की कोई सुराह सिखलाते. आप सलअल्लाहू अलैही वसल्लम फरमाते की जब कोई ख़ास मुआमला तुम्हारे सामने हो तो फ़र्ज़ के अलावा दो रकात नवाफ़िल पढ़ने के बाद ये दुआ पढ़े


अल्लाहुम्मा ईन्नी अस्तख़िरूका बि इलमिकावा अस्तकदिरुका बी-क़ुदरतिकावा अस'अलाका मिन फद्लिक-अल-`अज़ीम फा-इन्नका तक़दीरू व ला अक़दीरूवा ताअलामू व ला आलमूवा अन्ता अल्लामुल गुयुब. अल्लहुम्मा इन कुन्ता ताअलम अन्ना हाज़ल अमरा ख़ैरून ली फ़ि दिनी वा माशी वा आक़िबती अमरी (आजीली `अमरी वा आजीलीही) फअक़दिरहु वा यस-सिरहु ली सुम्मा बारीक ली फीही,
वा इन कुन्ता ताअलामू अन्ना हाज़ल अमरा शर्री ली फ़ि दिनी वा मा'आशि वा'आक़िबती `अमरी (फ़ि आजीली `अमरी वा आजीलीही) फसरिफहू अन्नी वा असरिफ़्नी अन्हु. व अक्दुरली अल-खैरा हयसू काना सुम्मा अर्दिनी बिही

तर्जुमा: एह मेरे अल्लाह ! मैं तुझसे तेरे इल्म की बदौलत खैर तलब करता हू और तेरी क़ुदरत की बदोलत तुझ से ताक़त माँगता हू और तेरे फ़ज़ल ए अज़ीम का तलबगार हू के क़ुदरत तो ही रखता है और मुझे कोई क़ुदरत नही. इल्म तुझ ही को है और में कुछ नही जानता और तो तमाम पोशीदा बातों को जानने वाला है. एह मेरे अल्लाह अगर तो जानता है के ये काम जिस के लिए इस्तिखारा किया जा रहा है मेरे दीन दुनिया और मेरे काम के अंजाम के ऐतबार से मेरे लिए बेहतर है (या मेरे लिए वक़्ती तौर पर और अंजाम के ऐतबार से यह बेहतर है ) तो इसको मेरे लिए नसीब कर और इस का हुसूल मेरे लिए आसान कर और फिर इस में मुझे बरकत अता फरमा और अगर तो जानता है के यह काम मेरे दीन दुनिया और मेरे काम के अंजाम के ऐतबार से बुरा है. (या मेरे लिए वक़्ती तौर पर और अंजाम के ऐतबार से यह बुरा है ) तो उसको मुझ से दूर कर दे और मुझे भी इस से दूर कर दे. फिर मेरे लिए खैर मुक़द्दर फ़ाफरमा देजहाँ भी वो हो और इस से मेरे दिल को मुतमईन भी कर . “. आप सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया के इस काम की जगह अपने काम का नाम ले .
सही बुखारीजिल्द 2,1166
--------------------------
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی  اللہ علیہ وسلم ہمیں اپنے تمام معاملات میں استخارہ کرنے کی اسی طرح تعلیم دیتے تھے جس طرح قرآن کی کوئی سورت سکھلاتے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے کہ جب کوئی اہم معاملہ تمہارے سامنے ہو تو فرض کے علاوہ دو رکعت نفل پڑھنے کے بعد یہ دعا پڑھے 

«اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك ،‏‏‏‏ وأسألك من فضلك العظيم ،‏‏‏‏ فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب ،‏‏‏‏ اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري («أو قال») عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه ،‏‏‏‏ واقدر لي الخير»

 ( ترجمہ ) ” اے میرے اللہ ! میں تجھ سے تیرے علم کی بدولت خیر طلب کرتا ہوں اور تیری قدرت کی بدولت تجھ سے طاقت مانگتا ہوں اور تیرے فضل عظیم کا طلبگار ہوں کہ قدرت تو ہی رکھتا ہے اور مجھے کوئی قدرت نہیں ۔ علم تجھ ہی کو ہے اور میں کچھ نہیں جانتا اور تو تمام پوشیدہ باتوں کو جاننے والا ہے ۔ اے میرے اللہ ! اگر تو جانتا ہے کہ یہ کام جس کے لیے استخارہ کیا جا رہا ہے میرے دین دنیا اور میرے کام کے انجام کے اعتبار سے میرے لیے بہتر ہے یا ( آپ نے یہ فرمایا کہ ) میرے لیے وقتی طور پر اور انجام کے اعتبار سے یہ ( خیر ہے ) تو اسے میرے لیے نصیب کر اور اس کا حصول میرے لیے آسان کر اور پھر اس میں مجھے برکت عطا کر اور اگر تو جانتا ہے کہ یہ کام میرے دین ، دنیا اور میرے کام کے انجام کے اعتبار سے برا ہے ۔ یا ( آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ کہا کہ ) میرے معاملہ میں وقتی طور پر اور انجام کے اعتبار سے ( برا ہے ) تو اسے مجھ سے ہٹا دے اور مجھے بھی اس سے ہٹا دے ۔ پھر میرے لیے خیر مقدر فرما دے ، جہاں بھی وہ ہو اور اس سے میرے دل کو مطمئن بھی کر دے “
  آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اس کام کی جگہ اس کام کا نام لے ۔
--------------------

Narrated Jabir bin Abdullah Radi Allahu Anhu 
The Prophet Sallallahu Alaihi wasallam  used to teach us the way of doing Istikhara (Istikhara means to ask Allah to guide one to the right sort of action concerning any job or a deed), in all matters as he taught us the Suras of the Qur'an. He said,"If anyone of you thinks of doing any job he should offer a two rak`at prayer other than the compulsory ones and say (after the prayer):
 'Allahumma inni astakhiruka bi'ilmika, Wa astaqdiruka bi-qudratika, Wa as'alaka min fadlika Al-`azlm Fa-innaka taqdiru Wala aqdiru, Wa ta'lamu Wala a'lamu, Wa anta 'allamu l-ghuyub. Allahumma, in kunta ta'lam anna hadha-lamra Khairun li fi dini wa ma'ashi wa'aqibati `Amri (or 'ajili `Amri wa'ajilihi) Faqdirhu wa yas-sirhu li thumma barik li Fihi, Wa in kunta ta'lamu anna hadha-lamra shar-run li fi dini wa ma'ashi wa'aqibati `Amri (or fi'ajili `Amri wa ajilihi) Fasrifhu anni was-rifni anhu. Waqdir li al-khaira haisu kanashumma ardini bihi.

 (O Allah! I ask guidance from Your knowledge, And Power from Your Might and I ask for Your great blessings. You are capable and I am not. You know and I do not and You know the unseen. O Allah! If You know that this job is good for my religion and my subsistence and in my Hereafter--(or said: If it is better for my present and later needs)--Then You ordain it for me and make it easy for me to get, And then bless me in it, and if You know that this job is harmful to me In my religion and subsistence and in the Hereafter--(or said: If it is worse for my present and later needs)--Then keep it away from me and let me be away from it. And ordain for me whatever is good for me, And make me satisfied with it). The Prophet () added that then the person should name (mention) his need.

Sahih Bukhari,  Book 21, Hadith 263

✦ Hadith: jo shakhs hamare choto par raham na kare aur hamare bado ka ehatram na kare wo hum mein se nahi hai




Bismillahirrahmanirrahim
---------
✦ Hadith: jo shakhs hamare choto par raham na kare aur hamare bado ka ehatram na kare wo hum mein se nahi hai
---------
✦ Abdullah ibn Amr ibn Al-As Radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya jo hamare choto par raham na kare aur hamare bado ke huquq ko na pahchane wo hum mein se nahi hai
Sunan Abu Dawud, Jild 3,1506-Sahih
---------
✦ Abu hurairah radi allahu anhu se rivayat hai ki maine suna Abu Qasim ( Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ) ne farmaya jo hamesha sach kahne wale aur tasdeeq ki huyee baat kahte hai ki Meharbani aur rahamdili sirf usee se cheen li jati hai jo badbakht hota hai
Sunan Abu Dawud, Jild 3,1505-Hasan
---------
✦ Anas bin Malik Radi allahu anhu se rivayat hai ki ek budha shakhs Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam se mulaqat ke liye hazir hua , logo ne usko raasta dene mein der ki to us waqt Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya jo shakhs hamare choto par raham na kare aur hamare bado ka ehatram na kare wo hum mein se nahi hai
Jamia Tirmidhi Jild 1,1982-Hasan
---------
✦ अब्दुल्लाह इब्न अम्र इब्न अल-आस रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जो हमारे छोटों पर रहम ना करे और हमारे बड़ो के हुक़ूक़ को ना पहचाने वो हम में से नही है
सुनन अबू दाऊद, जिल्द 3,1506-सही
---------
✦ अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की मैने सुना अबू क़ासिम (सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम) ने फरमाया जो हमेशा सच कहने वाले और तसदीक़ की हुई बात कहते है की मेहरबानी और रहमदिली सिर्फ़ उसी से छीन ली जाती है जो बदबख्त होता है
सुनन अबू दाऊद, जिल्द 3,1505-हसन
---------
✦ अनस बिन मलिक रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की एक बूढ़ा शख्स रसूल अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम से मुलाक़ात के लिए हाज़िर हुआ , लोगो ने उसको रास्ता देने में देर की तो आप सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जो शख्स हमारे छोटों पर रहम ना करे और हमारे बड़ो का एहतराम ना करे वो हम में से नही है
जामिया तिरमिज़ी, जिल्द 1,1982-हसन
------------------
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو ہمارے چھوٹے پر رحم نہ کھائے اور ہمارے بڑے کا حق نہ پہنچانے  تو وہ ہم میں سے نہیں
سنن ابو داوود جلد ٣ حدیث ١٥٠٦-صحیح 
---------
صادق و مصدوق ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا ہے: رحمت (مہربانی و شفقت) صرف بدبخت ہی سے چھینی جاتی ہے
سنن ابو داوود جلد ٣ حدیث ١٥٠٥-صحیح 
---------
ایک بوڑھا آیا، وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے ملنا چاہتا تھا، لوگوں نے اسے راستہ دینے میں دیر کی تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ شخص ہم میں سے نہیں ہے، جو ہمارے چھوٹوں پر مہربانی نہ کرے اور ہمارے بڑوں کی عزت نہ کرے
جامی ترمیزی جلد ١، ١٩٨٢-حسن 

✦Hadith: Mahdi mere khandan mein se honge aur Fatima Radi Allahu Anha ki aulad mein se honge



Bismillahirrahmanirrahim

Hadith: Mahdi mere khandan mein se honge aur Fatima Radi Allahu Anha ki aulad mein se honge

----------------------------------

Abdullah bin Masood Radi Allahu Anhu  se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam ne farmaya agar duniya ke khatam hone mein ek din bhi baqi hoga to bhi Allah us din ko lamba kar dega aur ek shaksh jo mujhse ya mere ahl-e-bait mein se bhejega jiska naam  mere naam se aur jiske walid ke naam mere walid ke naam se hoga , wo zameen ko adal aur insaaf se bhar dega jo ki zulm aur zor  se bharee huye hogi aur Sufyan Radi Allahu Anhu  ne kaha ki Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam me farmaya Duniya tab tak tak khatam nahi hogi jab tak ke Arab mulk ki hukumat  mere ahl-e-bait mein se ek shakh ke pass na aa jaye jiska naam mere naam ki tarah hoga
Sunan Abu Dawud,  Vol 3, 878 –Sahih (Kitab Al-mahdi)

Umm Salam Radi Allahu Anhua se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam ne faramaya Mahdi mere khandan mein se honge aur Fatima Radi Allahu Anha ki aulad mein se honge
Sunan Abu Dawud,  Vol3, 880-Sahih

Abu Saeed khudri Radi Allahu Anhu  se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam ne farmaya Mahdi Mujhse honge aur roshan peshani aur buland naak wale honge aur zameen ko adal aur insaaf se is tarah bhar denge jis tarah wo zulm aur zor se bhar di gayi hogi aur saat saal tak hukumat karenge 

Sunan Abu Dawud,  Vol 3, 881-Hasan


----------------------------------

نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر دنیا کا ایک دن بھی رہ جائے گا تو اللہ تعالیٰ اس دن کو لمبا کر دے گا، یہاں تک کہ اس میں ایک شخص کو مجھ سے یا میرے اہل بیت میں سے اس طرح کا برپا کرے گا کہ اس کا نام میرے نام پر، اور اس کے والد کا نام میرے والد کے نام پر ہو گا، وہ عدل و انصاف سے زمین کو بھر دے گا، جیسا کہ وہ ظلم و جور سے بھر دی گئی ہے ۔ سفیان کی روایت میں ہے: دنیا نہیں جائے گی یا ختم نہیں ہو گی تاآنکہ عربوں کا مالک ایک ایسا شخص ہو جائے جو میرے اہل بیت میں سے ہو گا اس کا نام میرے نام کے موافق ہو گا 
سنن ابی داؤد جلد ۳ ۸۷۸

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: مہدی میری نسل سے فاطمہ کی اولاد میں سے ہوں گے ۔ 
سنن ابی داؤد جلد ۳  ۸۸۰

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مہدی میری اولاد میں سے کشادہ پیشانی، اونچی ناک والے ہوں گے، وہ روئے زمین کو عدل و انصاف سے بھر دیں گے، جیسے کہ وہ ظلم و جور سے بھر دی گئی ہے، ان کی حکومت سات سال تک رہے گی ۔ 

سنن ابی داؤد جلد ۳ ۸۸۱

-------------
अब्दुल्लाह बिन मसूद रदी अल्लाहू अन्हु  से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सललल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया अगर दुनिया के ख़त्म होने में एक दिन भी बाक़ी होगा तो भी अल्लाह उस दिन को लंबा कर देगा और एक शख्स जो मुझसे या मेरे अहल-ए-बैत  में से भेजेगा जिसका नाम मेरे नाम से और जिसके वालिद का नाम मेरे वालिद के नाम से होगा , वो ज़मीन को अदल और इंसाफ़ से भर देगा जो की ज़ुल्म और ज़ोर से भरी हुए होगी और सुफयान रदी अल्लाहू अन्हु  ने कहा की रसूल-अल्लाह सललल्लाहू अलैही वसल्लम मे फरमाया दुनिया तब तक तक ख़तम नही होगी जब तक के अरब मुल्क की हुकूमत  मेरे अहल-ए-बैत  में से एक शख्स  के पास ना आ जाए जिसका नाम मेरे नाम की तरह होगा
सुनन अबू दाऊदजिल्द 3, 878 -सही

उम्म सलमा रदी अल्लाहू अन्हा से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सललल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया मेहदी मेरे खानदान में से होंगे और फ़ातिमा रदी अल्लाहू अन्हा की औलाद में से होंगे
सुनन अबू दाऊदजिल्द 3, 880-सहीः

अबू सईद खुदरी रदी अल्लाहू अन्हु  से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सललल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया मेहदी मुझसे होंगे और रोशन पेशानी और बुलंद नाक वाले  होंगे और ज़मीन को अदल और इंसाफ़ से इस तरह भर देंगे जिस तरह वो ज़ुल्म और ज़ोर से भर दी गयी होगी और सात साल तक हुकूमत करेंगे
सुनन अबू दाऊद, जिल्द 3, 881-हसन
--------------------
Narrated Abdullah ibn Masud Radi Allahu Anhu  :
The Prophet Sallallahu Alaihi wasallam  said: If only one day of this world remained. Allah would lengthen that day (according to the version of Za'idah), till He raised up in it a man who belongs to me or to my family whose father's name is the same as my father's, who will fill the earth with equity and justice as it has been filled with oppression and tyranny (according to the version of Fitr). Sufyan's version says: The world will not pass away before the Arabs are ruled by a man of my family whose name will be the same as mine.
Sunan Abu Dawud,   Book 37, 4269 –Sahih ( Kitab Al-Mahdi)

Narrated Umm Salamah, Ummul Mu'minin Radi Allahu Anha
The Prophet (Sallallahu Alaihi wasallam  ) said: The Mahdi will be of my family, of the descendants of Fatimah.
Sunan Abu Dawud,   Book 37, 4271–Hasan ( Kitab Al-Mahdi)

Narrated AbuSa'id al-Khudri Radi Allahu Anhu 
The Prophet Sallallahu Alaihi wasallam  said: The Mahdi will be of my stock,  and will have a broad forehead a prominent nose. He will fill the earth will equity and justice as it was filled with oppression and tyranny, and he will rule for seven years.

Sunan Abu Dawud,   Book 37, 4272 –Hasan ( Kitab Al-Mahdi)