Hadith : Jisne Haiz wali Aurat ke Sath Sohbat ki to usne Kufr kiya

  *Bismillahirrahmannirraheem*

*★ : Hadith :  Jisne Haiz wali Aurat ke Sath Sohbat ki to usne Kufr kiya*

----------

*قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ*

----------

✦ : Rasool-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Jisne Haiz wali Aurat se Mubashirat (sohbat) ki ya Aurat ke dubar me (yani peeche) Sohbat ki ya kisi Kaahin ke paas gaya  aur uski kahi huyi baat ko sachch maan liya to usne Muhammad Sal-Allahu Alaihi Wasallam par Nazil ki jane wali cheez ke saath kufr kiya

Sunan Ibne Majah 639-Sahih

----------

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا  جس نے حیض والی عورت سے مباشرت ( صحبت ) کی ، یا عورت کی دبر میں مباشرت ( صحبت ) کی ، یا کسی کاہن کے پاس گیا  اور اس کی کہی ہوئی بات کو سچ مان لیا تو اس نے محمد  ﷺ  پر نازل کی جانے والی چیز کے ساتھ کفر کیا ۔ 

سنن ابن ماجہ - 639-صحیح

----------

☆ : रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया जिसने  हैज़ वाली औरत से मुबाशिरत (सोहबत) की या औरत की दुबर में मुबाशिरत (सोहबत) की या किसी काहिन के पास गया और उसकी कही हुई बात को सच मान लिया तो उसने मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम पर नाज़िल की जाने वाली चीज़ के साथ कुफ़र किया 

सुनन इब्ने माजह - 639-सहीह

----------

★ : Rasool-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Said Whoever has intercourse with a menstruating woman, or with a woman in her rear, or who goes to a fortuneteller and believes what he says, ommitted kufr (disbelieved) in that which was revealed to Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam.

Sunan Ibne Maja 639-Sahih

Hadith : Tum mein se behtareen Shakhs wo hai jo Apni Biwiyo ke liye behtareen hai

 

*Bismillahirrahmanirraheem*

*قَالَ رسول اللّه ﷺ خِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ*

*✦ : Hadith : Tum mein se behtareen Shakhs wo hai jo  Apni Biwiyo ke liye behtareen hai*

----------

✦ : Rasool- Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya tum mein se behtareen Shakhs wo hai jo Apni Biwiyo ke liye behtareen hai

Al- Silsila- tus-Sahiha-40-Sahih

----------

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تم میں بہترین شخص وہ ہے جو اپنی بیویوں کے لئے بہترین ہے

السلسلة الصحيحة - 40-صحیح

----------

✦ : रसूल अल्लाह सल्लाल्लाहू अलैहि वसल्लाम ने फ़रमाया  तुम में बेहतरीन शख़्स वो है जो अपनी बीवीयों  के लिए  बेहतरीन है

अल- सिलसिला- तुस-सहीहा- 40-सहीह

----------

✦ : Rasool- Allah Sal-Allahu alaihi wasallam said the best of you are those who are the best to their wives

Al-Silsila -tus-Sahiha-40-Sahih

✦: Mafhum e Hadith: Jannati Biwiyan

 

Bismillahirrahmannirraheem

✦: Mafhum e Hadith: Jannati Biwiyan

----

✦: Rasool-Allah Sallallahu Alalhi Wasallam ne farmaya tumhari wo Biwiyan Jannat mein hongi jo apne Shohar se bahut zyada Muhabbat karne wali hai, Zyada bachche paida karne wali aur baar baar Shohar ki taraf aane wali hongi wo Biwi jab unka Shohar naraz ho jaye  to aakar apna haath uske haath mein rakhe aur kahe jab tak tum raazi nahi honge main ek luqma bhi nahi chakhungi

Silsila As-Sahiha -272

-------

رسول اللہ  ‌صلی اللہ علیہ وسلم ‌نے فرمایا  تمہاری وہ  بیویاں جنت میں ہونگی جو اپنے شوہروں سے بہت زیادہ محبت کرنے والی ، زیادہ بچے جننے والی اور بار بار شوہر کی طرف آنے والی ہوں گی۔ وہ بیوی جب ان کا شوہر ناراض ہو جائے تو آکر اپنا ہاتھ اس کے ہاتھ میں رکھےاورکہےجب تک تم راضی نہیں ہوگے میں ایک لقمہ بھی نہیں چکھوں گی۔

سلسلہ صحیحہ - ٢٧٢ 

-------

✦: रसूल अल्लाह सलललाहू अलैही वसललम ने फ़रमाया तुम्हारी वो बीवियां जन्नत मे होंगी जो अपने शोहर से बहुत ज़्यादा मुहब्बत करने वाली है, ज़्यादा बच्चे पैदा करने वाली और बार बार शोहर की तरफ़ आने वाली होंगी वो बीवी जब उनका शोहर नाराज़ हो जाए तो आकर अपना हाथ उसके हाथ में रखे और कहे जब तक तुम राज़ी नही होंगे मै एक लुक़मा भी नही चखूँगी

सिलसिला अस-सहिहा - 272

-------

✦ Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam said Your wives will be in the paradise who love their husbands very much, give birth to many children and come to their husbands again and again. When her husband is angry with her, she comes and puts her hand in his and says, I will not taste a morsel until you agree.

Silsila As-Sahiha -272

✦ Biwi se Hambistari karne ki dua

Bismillahirrahmanirraheem

✦ Biwi se Hambistari karne ki dua

------

✦ Rasool-Allah Sallallahu Alahih Wasallam ne farmaya jab koi shaks apni biwi ke paas aata hai (yani humbistari ka irada karta hai) aur 

ye dua padhta hai Phir agar unke yaha bacha paida hota hai to Shaitan usay koi nuqsan nahi pahucha sakta

بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا

Bismillah, Allahumma jannibnash-Shaitana wa jannibish-Shaitana ma razaqtana

Allah ke naam se shuru karta hu eh Allah hamse shaitan ko dur rakh aur jo kuch hame tu (Aulad) de  us se bhi shaitan ko dur rakh 

Sahih Bukhari -3271

----

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ، جب کوئی شخص اپنی بیوی کے پاس آتا ہے(یعنی ہمبستری کا ارادہ کرتا ہے) اور یہ دعا پڑتا ہے 

 پھر اگر ان کے یہاں بچہ پیدا ہوتا ہے تو شیطان اسے کوئی نقصان نہیں پہنچا سکتا

بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا

اللہ کے نام سے شروع کرتا ہوں ، اے اللہ ! ہم سے شیطان کو دور رکھ اور جو کچھ ہمیں تو دے ( اولاد ) اس سے بھی شیطان کو دور رکھ ۔ “

صحیح البخاری ۳۲۷۱

-----

✦ रसूल-अल्लाह सललाल्लाहू अलैहि वसल्लम ने फरमाया जब कोई शख्स अपनी बीवी के पास आता है (यानी हमबिस्तरी का ईरादा करता है) और ये दुआ पढ़ता है फिर अगर उनके यहा बच्चा पैदा होता है तो शैतान उसे कोई नुक़सान नही पहुंचा सकता

بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا

बिस्मिल्लाही अल्लाहुम्मा जन्निबनश-शैताना वा जन्नीबिश-शैताना मा रज़कताना 

अल्लाह के नाम से शुरू करता हूँ एह अल्लाह हमसे शैतान को दूर रख और जो कुछ हमे तू (औलाद) दे  उस से भी शैतान को दूर रख 

सही बुखारी -3271

----

✦ Rasool-Allah Sallallahu Alahih Wasallam said If anyone of you, when having sexual relation with his wife, and says this dua and if he begets a child (as a result of that relation) Shaitan will not harm it.

بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا

Bismillah, Allahumma jannibnash-Shaitana wa jannibish-Shaitana ma razaqtana

In the Name of Allah, O Allah! Protect me from Shaitan and protect what you bestow upon us from Shaitan

Sahih bukhair, Book 54, Hadith 493

Gair Muslim mardo aur aurto se kabhi nikah na karna

Bismillahirahmanirrahim

✦ Gair Muslim mardo aur aurto se kabhi nikah na karna

---------

✦ Al Quran : Aur Momino mushrik aurton se tab tak Nikah na Karna jab tak Imaan na laye kyunki mushrik aurat chahe tumko kitni bhi achchi lage us se imaan wali gulam aurat behtar hai aur esee tarha mushrik mard (hindu , murtipuja karne wale ya shirk karne wale) se bhi tab tak nikah na karna jab tak iman na laye  kyunki mushrik mard chahe tumko kitna bhi achcha lage us se imaan wala Gulam mard behtar hai. ye mushrik log dozakh ki tarf bulate hain aur Allah Subhanahu apni mehrbani se Jannat aur bakhshis ki tarf bulata hain aur apne hukm logo se khol khol Kar bayan karta hai taaki nasihat hasil karen

Surah Al Baqarah(2) , 221

---------

 القرآن : اور مشرک عورتیں جب تک ایمان نہ لائیں ان سے نکاح نہ کرو اورمشرک عورتوں سے ایمان دار لونڈی بہتر ہے گو وہ تمہیں بھلی معلوم ہو اور مشرک مردوں سے نکاح نہ کرو یہاں تک کہ وہ ایمان لائیں اور البتہ مومن غلام مشرک سے بہتر ہے اگرچہ وہ تمہیں اچھا ہی لگے یہ لوگ دوزخ کی طرف بلاتے ہیں اور الله جنت اور بخشش کی طرف اپنے حکم سے بلاتا ہے اور لوگوں کے لیے اپنی آیتیں کھول کر بیان کرتا ہے تاکہ وہ نصیحت حاصل کریں

سورة البقرة (٢) آیت ٢٢١ 

---------

✦ अल क़ुरान : और मोमीनों मुशरिक औरतों से तब तक निकाह ना करना जब तक ईमान ना लाए क्यूंकी मुशरिक औरत चाहे तुमको कितनी भी अच्छी लगे उस से ईमान वाली गुलाम औरत बेहतर है और इसी तरह मुशरिक मर्द (हिंदू , मूर्तीपूजा करने वाले या शिर्क करने वाले ) से भी तब तक निकाह ना करना जब तक ईमान ना लाए  क्यूंकी मुशरिक मर्द चाहे तुमको कितना भी अच्छा लगे उस से ईमान वाला गुलाम मर्द बेहतर है. ये मुशरिक लोग दोज़ख़् की तरफ़ बुलाते हैं और अल्लाह सुबहानहु अपनी मेहरबानी से जन्नत और बख्शिश की तरफ़ बुलाता हैं और अपने हुक्म लोगों से खोल खोल कर बयान करता है ताकि नसीहत हासिल करें

सुराह अल बक़रा  (2) , 221

---------

✦ Al Quran : And do not marry Al-Mushrikat (idolatresses) till they believe (worship Allah Alone). And indeed a slave woman who believes is better than a (free) Mushrikah (idolatress), even though she pleases you. And give not (your daughters) in marriage to Al-Mushrikun till they believe (in Allah Alone) and verily, a believing slave is better than a (free) Mushrik (idolater), even though he pleases you. Those (Al-Mushrikun) invite you to the Fire, but Allah invites (you) to Paradise and Forgiveness by His Leave, and makes His verses clear to mankind that they may remember.

Surah Al Baqarah(2) , 221

Biwi bachcho ko neik banane ki dua

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Biwi bachcho ko neik banane ki dua

-----------

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

----------

✦ Rabbana Hab Lana Min Azwajina Wa Zurriyatina Qurrata Aayunin WajAalna Lilmuttaqeena Imama

----------

اے ہمارے رب ہم کو ہماری بیویوں اور اولاد کی طرف سے آنکھوں کی ٹھنڈک عطا فرما اور ہمیں پرہیزگاروں کا امام بنا

----------

✦ Eh hamare RABB  humko hamari biwiyo aur aulado ki taraf se aankho ki thandak ata farma aur humko parhezgaro ka Imam bana

----------

✦ एह हमारे रब्ब हमको हमारी बीवियों और औलादों की तरफ से आँखों की ठंडक अता फरमा और हमको परहेज़ गारों का इमाम बना 

----------

✦ Our Lord Bestow on us from our wives and our offspring the comfort of our eyes, and make us leaders of the righteous.

----------

Al Quran Surah Al-Furqan (25), 74

Hadith : Khula (talaq) lene wali aurtein munafiq hain

Bismillahirrahmanirrahim 

✦ Hadith : Khula (talaq) lene wali aurtein munafiq hain

------------- 

✦ Soban Radi Allahu Anhu se rivayat hai Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya khula (talaq) lene wali aurtein munafiq hain. Jo aurtein apne shohar se bina kisi wajah se khula (talaq) leti hain wo jannat ki khushbu bhi nahi paa sakegi

Jamia Tirmizi, Jild 1 , #1188, 1189-Sahih

-------------  

حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: خلع لینے والی عورتیں منافق ہیں جس عورت نے بلا کسی سبب کے اپنے شوہر سے خلع لیا، تو وہ جنت کی خوشبو نہیں پائے گی

جامع ترمذی جلد ۱ حدیث ۱۱۸۸,۱۱۸۹ صحیح

-------------  

✦ सोबान रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम  ने फरमाया खुला (तलाक़) लेने वाली औरतें मुनाफ़िक़ हैं , जो औरतें अपने शोहर से बिना किसी वजह से खुला (तलाक़) लेती हैं वो जन्नत की खुश्बू भी नही पा सकेगी

जामिया तीर्मिजी , जिल्द 1 , #1188, 1189-सही

-------------  

✦ Thawban Radi Allahu anhu narrated that The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said: The women who seek a Khul (divorce) are hypocrites. Whichever woman seeks a Khul (divorce) from her husband without harm (cause), then the scent of Paradise will be unlawful for her."

Jamia Tirmizi,Book 8, #1186, 1187-Sahih

Hadith : Jab banda nikah karta hai to apna aadha deen mukammal kar leta hai

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Hadith : Jab banda nikah karta hai to apna aadha deen mukammal kar leta hai 

----------

✦ Anas bin malik Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Jab banda nikah karta hai to apna aadha deen mukammal kar leta hai ab usko chahiye jo baqi (aadha deen) hai usmein Allah se darta rahe.

Al Silsila As Sahiha , 1895

✦ Aisha Radhi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya Nikah meri sunnat hai aur jo koi meri sunnat par amal na kare uska mujhse koi talluq nahi, Nikah kiya karo isliye ki tumhari zyada tadad par main dusri ummato ke samne fakhr karunga, jismein istitaat (capacity) ho wo to nikah kar le aur jismein istitaat na ho wo roze rakhe , wo isliye ki roza uski shahwat ( nafsani khwahishat) ko tod dega.

Sunan Ibn majah, Vol 2, Hadith 2-Hasan

----------

رسول اللہ ﷺنے فرمایا: جب بندہ نکاح کرتا ہے تو اپنا آدھا دین مکمل کرلیتا ہے، اب اسے چاہئے جو باقی ہے اس میں اللہ سے ڈرتا رہے۔ 

السلسلہ صحیحہ ١٨٩٥ 

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نکاح میری سنت اور میرا طریقہ ہے، تو جو میری سنت پہ عمل نہ کرے وہ مجھ سے نہیں ہے، تم لوگ شادی کرو، اس لیے کہ میں تمہاری کثرت کی وجہ سے دوسری امتوں پر (قیامت کے دن) فخر کروں گا، اور جو صاحب استطاعت ہوں شادی کریں، اور جس کو شادی کی استطاعت نہ ہو وہ روزے رکھے، اس لیے کہ روزہ اس کی شہوت کو کچلنے کا ذریعہ ہے۔

سنن ابن ماجہ جلد ٢ حدیث ٢-حسن 

----------

✦ अनस बिन मालिक रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जब बन्दा निकाह (शादी) करता है तो अपना आधा दीन मुकम्मल कर लेता है अब उसको चाहिए जो बाक़ी (आधा दीन ) है उसमें अल्लाह से डरता रहे.

अल सिलसिला साहिहा , 1895

✦ आईशा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया निकाह मेरी सुन्नत है और जो कोई मेरी सुन्नत पर अमल ना करे उसका मुझसे कोई ताल्लुक़ नही, निकाह किया करो इसलिए की तुम्हारी ज़्यादा तादाद पर मैं दूसरी उम्मतों के सामने फख्र करूँगा, जिसमें इस्तिताअत हो वो तो निकाह कर ले और जिसमें इस्तिताअत ना हो वो रोज़ रखे , वो इसलिए की रोज़ा उसकी शहवात ( नफसानी ख्वाहिशात) को तोड़ देगा.

सुनन इब्न माज़ा , जिल्द 2, हदीस 2-हसन

---------------

✦ Hadith : When a slave (of Allah) marries he has fulfilled half of the deen (religion)

----------

✦ Anas bin malik Radi Allahu anhu reported that The Messenger of Allah (ﷺ) said When a slave (of Allah) marries he has fulfilled half of the deen (religion); so let him fear Allah regarding the remaining half.

Al Silsila As Sahiha , 1895

✦ It was narrated from Aishah Radhi allahu anha that: The Messenger of Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam said: “Marriage is part of my sunnah, and whoever does not follow my sunnah has nothing to do with me. Get married, for I will boast of your great numbers before the nations. Whoever has the means, let him get married, and whoever does not, then he should fast for it will diminish his desire.”

Sunan Ibn majah, Book 9, 1846-Hasan

Hadith : Jhoothi Qasam gharo ko veeran (barbad) karke chorhti hai

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Hadith : Jhoothi Qasam gharo ko veeran (barbad) karke chorhti hai

---------------

✦ Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya  Sila rahmi se ziyada jaldi sawab  dilane wala jismein Allah ki itaat ki jaye koi amal nahi 

aur sarkashi (zulm) aur qata rahmi se zyada jaldi saza dilane wala koi amal nahi, 

aur jhoothi Qasam gharo ko veeran (barbad) karke chorhti hai.

Al-Silsila-tus-Sahiha Hadees-Jild 1,155

Al Baihiqi, 35 /10 -Sahih

At Tabrani, 1996-Sahih

---------------

رسول الله صلى الله عليه وسلم صلہ رحمی سے زیادہ جلدی ثواب دلانے والا جس میں الله کی اطاعت کی جائے کوئی عمل نہیں اور سرکشی (ظلم) اور قطع رحمی سے زیادہ جلدی سزا دلانے والا جس میں الله کی اطاعت کی جائے کوئی عمل نہیں اور جھوٹھی قسم گھروں کو ویران (برباد) کرکے چھوڑتی ہے 

---------------

✦ रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम  ने फरमाया  सिला रहमी से ज़ियादा जल्दी सवाब  दिलाने वाला जिसमें अल्लाह की ईताअत  की जाए कोई अमल नही, 

और सरकशी (ज़ुल्म) और क़तअ रहमी से ज़्यादा जल्दी सज़ा दिलाने वाला कोई अमल नही, 

और झूठी क़सम घरों  को वीरान (बर्बाद) करके छोड़ती  है

अल सिलसिला  अस सहिहा , जिल्द 1,155 

अल बैहिकी , 35 /10 - सही  

अत तबरानी , 1996-सही 

✦ Hadith : False oath destroys the home

---------------

✦ The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said there is no such good deed in which the obey of Allah is being followed which will be 

rewarded as fast as keeping good relations with the relatives,

and the transgressing and cutting relations is the sin which may cause to get the punishment of Allah very quickly, 

and false oath destroys the home.

Al-Silsila-tus-Sahiha Hadees, Jild 1,155

Al Baihiqi, 35 /10 -Sahih

At Tabrani, 1996-Sahih

Hadith: Halala karne wale aur jiske liye halala kiya jaye dono par Allah subhanahu ki lanat hai

Bismilahirrahmanirrahim 

✦ Hadith: Halala karne wale aur jiske liye halala kiya jaye dono par Allah subhanahu ki lanat hai

----------------------------

✦ Ali Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam ne farmaya Halala karne wale aur jiske liye halala kiya jaye dono par Allah subhanahu ki lanat hai

Sunan Abu Dawud, jild 2, 308-sahih 

✦ Ibn Abbas Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam ne Halala karne wale aur jiske liye halala kiya jaye dono par lanat farmayee hai

Sunan ibn Maja, Jild 2, 1091-sahih

-----------------

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا علی رضی الله عنه سے روایت ہے کی حلالہ کرنے والے اور جسکے لئے حلالہ کیا جائے دونوں اللہ نے لعنت کی ہے 

سنن ابو داوود جلد ٨ حدیث ٣٠٨ –صحیح

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ابن عبّاس رضی الله عنه سے روایت ہے کی 

حلالہ کرنے والے اور جسکے لئے حلالہ کیا جائے دونوں پر لعنت فرمایئ ہے 

سنن ابن ماجہ جلد ٢ حدیث ٩١-صحیح 

-----------------

✦ अली रदी अल्लाहु अन्हु से रिवायत है की रसूल अल्लाह सल अल्लाहू अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया हलाला करने वाले और जिसके लिए हलाला किया जाये उन दोनों पर अल्लाह सुबहानहु की लानत है

सुनन अबू दाऊद,जिल्द 2,हदीस 308-सही 

✦ इब्न अब्बास रदी अल्लाहु अन्हु से रिवायत है की रसूल अल्लाह सल अल्लाहू अलैहि वसल्लम ने हलाला करने वाले और जिसके लिए हलाला किया जाये उन दोनों पर लानत फरमाई है

सुनन इब्न माजा , जिल्द 2, 91 सही

------------------------

✦ Narrated Ali Radi Allahu Anhu The Prophet (ﷺ) said: Allah’s Curse be upon the one who marries a divorced woman with the intention of making her lawful for her former husband and upon the one for whom she is made lawful.
Sunan Abu Dawud, Book 11, 2071-Sahih

✦ It was narrated that Ibn Abbas Radi Allahu Anhu said: The Messenger of Allah cursed the Muhallil (upon the one who marries a divorced woman with the intention of making her lawful for her former husband ) and the Muhallal lahu.
(upon the one for whom she is made lawful.)
Sunan Ibn Maja, Book 9, Hadith 1934-sahih

Hadith : Jisne apni do betiyo ki ya do bahno ki parwarish ki wo Jannat mein mere saath hoga

Bismillahirrhamanirrahim

✦ Hadith : Jisne apni do betiyo ki ya do bahno ki parwarish ki wo Jannat mein mere saath hoga

----------------

✦ Anas Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya jis ne apni teen betiyo ki ya teen bahno ki , ya do betiyo ki

ya do bahno ki unki wafat tak parwarish ki (ek rivayat mein hai ki wo badi ho jaye aur dusri rivayat mein hai ki wo balig ho jaye tab tak) 

ya unki parwarish karte huye uske khud ki wafat ho gayee to wo aur main Jannat mein in do ungliyo ki tarah honge phir Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne

shahadat wali aur darmiyan ki ungli ke saath ishara farmaya

Al Silsila As Sahiha,1989 (Sheikh Albani)

Masnad Ahmed 12041-Hasan

✦ Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu ne farmaya jiski 3 betiya ya 3 bahnein ho , ya 2 betiya ya 2 bahne ho aur wo unse achcha suluq kare aur unke baare mein 

Allah subhanahu se dare to uske liye Jannat hai

Jamia Tirmizi, Jild 1 , 1975-Sahih

-------------

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس شخص نے اپنی تین بیٹیوں یا تین بہنوں کی 

یا دو بیٹیوں یا دو بہنوں کی ان کے فوت ہونےتک پرورش کی ( اور ایک حدیث میں ہےکہ

وہ بڑی ہوجائیں ،اور دوسری روایت میں ہے :بالغ ہو جائیں ) یا )انکی پرورش کرتے ہوئے) 

وہ خود مر جائے تو میں اور 

وہ جنّت میں اس طرح ہوں گے۔

آپ نے اپنی شہادت اور درمیانی انگلی سے اشارہ کیا

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس کے پاس تین لڑکیاں، یا تین بہنیں، یا دو لڑکیاں، یا دو بہنیں ہوں اور وہ ان کے ساتھ اچھا سلوک کرے اور ان کے حقوق کے سلسلے میں اللہ سے ڈرے تو اس کے لیے جنت ہے

جامہ ترمیزی جلد ١ / ١٩٧٥ صحیح 

-------------

✦ अनस रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जिस ने अपनी तीन बेटियों की या तीन बहनों की , या दो बेटियों की या दो बहनों की उनकी वफात तक परवरिश की (एक रिवायत में है की वो बड़ी हो जाए और दूसरी रिवायत में है 

की वो बालिग हो जाए तब तक) या उनकी परवरिश करते हुए उसके खुद की वफात हो गयी तो वो और मैं जन्नत में इन दो उंगलियो की तरह होंगे फिर आप सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने शहादत वाली और दरमियाँ की उंगली के साथ इशारा फरमाया

अल सिलसिला अस सहिहा , 1989

मसनद अहमद 12041-हसन 

✦ अबू सईद खुदरी रदी अल्लाहू अन्हु ने फरमाया जिसकी 3 बेटियां या 3 बहनें हो , या 2 बेटियां या 2 बहनें हो और वो उनसे अच्छा सुलुक़ करे और उनके बारे में अल्लाह सुबहानहु से डरे तो उसके लिए जन्नत है
 जामिया तिरमिज़ी, जिल्द 1 , 1975-सही

-------------

✦ Hadith : Whoever has two daughters, or two sisters and look after them until their death he shall be in Paradise

---------------

Anas Radi Allahu Anhu narrated that The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said Whoever has three daughters, or three sisters, or two daughters, or two 

sisters and look after them until their death (and according another Narration until they reach the age of maturity or become baligh ) or he himself die 

while taking care of them then I and he shall be in Paradise like these two."And he indicaed with his fingers, meaning his index and his middle finger

Al Silsila As sahiha , 1989

Masnad Ahmed 12041-Hasan

Abu Saeed Al-Khudri Radi Allahu Anhu narrated that The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said: Whoever has three daughters, or three sisters, or two 

daughters, or two sisters and he keeps good company with them and fears Allah regarding them, then Paradise is for him.

Jami Tirmizi,Book 1, 1916-Sahih

Hadith : Behatreem Aurat ki nishaniya

Bismillahirrahmanirrahim 

✦ Hadith : Behatreem Aurat ki nishaniya 

-------------

✦ Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam se pucha gaya ki behatreen aurat kaunse hai ? to Aap Sal-Allahu Alaihi wasallam ne farmya 

wo aurat jisko uska shohar jab dekhe to wo usko khush kar de, 

aur jo hukm wo (shohar) usko de wo uski farmabardari kare 

Aur apne Nafs aur daulat mein uske khilaf koi kaam na kare

Sunan Nasaii, Jild 2, 1143-Sahih

-------------

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے پوچھا گیا کہ بہترین عورت کون سی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا وہ خاتون کہ اس کا خاوند جب اس کو دیکھے تو وہ اس کو خوش کر دے اور جس وقت وہ حکم دے تو وہ اس کی فرما برداری کرے اور اپنے نفس اور دولت میں اس کی رائے کے خلاف نہ کرے۔

سنن نسائی جلد -٢ ،١١٤٣ 

-------------

✦ अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम से पूछा गया की बेहतरीन औरत कौनसी है आप सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फ़रमाया वो औरत जिसको उसका शोहर देखे तो वो उसको खुश कर दे . और जो हुक्म वो (शोहर) उसको दे तो वो उसकी फरमाबरदारी करे और अपने नफस और दौलत में उसके खिलाफ कोई काम ना करे

सुनन नसाई , जिल्द 2 , 1143 सही

-----------

✦ The characteristic of the best woman

-------------

✦ Narrated Abu Hurairah Radi Allahu Anhu It was narrated that Abu Hurairah said: "It was said to the Messenger of Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam : 'Which woman is best?' He Sal-Allahu Alaihi wasallam said: The one who makes her husband happy when he looks at her, obeys him when he commands her, and she does not go against his wishes with regard to herself nor her wealth.

Sunan Nasaii, Book 26, 3233-Sahih

Hadith : Jo Shaksh apni biwi ke dabar (anus) mein jamaah (intercourse) karey wo mal-oon (laanat kiya gaya) hai

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Hadith : Jo Shaksh apni biwi ke dabar (anus) mein jamaah (intercourse) karey wo mal-oon (laanat kiya gaya) hai 

--------

✦ Abu Hurairah Radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasoollallah Sallallahu alaihi wasallam ne farmaya Jo Shaksh apni biwi ke dabar (anus) mein jamaah (intercourse) karey wo mal-oon (laanat kiya gaya) hai 

Sunan Abu Dawud, Vol 2, 395 – Hasan 

✦ Abu Hurairah Radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasoollallah Sallallahu alaihi wasallam ne farmaya Allah subhanahu us mard ki taraf rahmat ki nazar se nahi dekhtey jo apni biwi ke peechey ki raah ( yani anus mein) mein sohbat (jamaah ya inyetcourse) karey 

Sunan ibn Majah, , Vol 2, 80-Sahih 

✦ Khuzaimah bin Thabit Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasoollallah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Allah subhanahu haq baat kahney se haya nahi farmata, aurto se unkey peechey (anus) ki janib se jamah (intercourse) na karo . 

Sunan ibn Majah, , Vol 2, 81-Sahih 

✦ Jaber Radi Allahu Anhu ne farmaya ki yahudi kaha kartey they jo shaksh aurta ki aage ki raah (sharmgah) mein peeche ki janib se sohbat (jamaa) karega to uska bachcha bhenga (crosss-eyed) paida hoga is par Allah subhanahu ne ye aayat nazil farmayee “Tumhari biwiyan tumhare liye khetiyan hain isliye tum apni kheti mein jaisey chahey jao-2:223” 

Sunan ibn Majah, , Vol 2, 82-Sahih 

✦ Al Quran : Tumhari biwiyan tumhare liye khetiyan hain isliye tum apni kheti mein jaise chahe jao. 

Surah Al-Baqarah (2), 223 

✦ (Tafseer : Aurat ki aage ki janib (sharmgah) mein kisi bhi tarah se jama kiya ja sakta hai magar peeche (anus mein) jamah karna shariyat mein jayaz nahi hai)

-------------------------

✦ हदीस : जो शख्स अपनी बीवी के दबर (Anus) में जमा (intercourse) करे वो मल-ऊन (लानत किया गया) है 

--------

✦ अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूलअल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जो शख्स अपनी बीवी के दबर (Anus) में जमा (intercourse) करे वो मल-ऊन (लानत किया गया) है 

सुनन अबू दाऊद, जिल्द 2, 395 – हसन 

✦ अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूलअल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया अल्लाह सुबहानहु उस मर्द की तरफ रहमत की नज़र से नही देखते जो अपनी बीवी के पीछे की राह ( यानी Anus में) में सोहबत (intercourse) करे 

सुनन इब्न माज़ा , जिल्द 2, 80-सही 

✦ खुजैमा बिन साबित रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूलअल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया ने फरमाया अल्लाह सुबहानहु हक़ बात कहने से हया नही फरमाता, औरतो से उनके पीछे (Anus) की जानिब से जमा(intercourse) ना करो . 

सुनन इब्न माज़ा , जिल्द 2, 81-सही 

✦ जाबेर रदी अल्लाहू अन्हु ने फरमाया की यहूदी कहा करते थे जो शख्स औरतों की आगे की राह (शर्मगाह ) में पीछे की जानिब से सोहबत (जमा) करेगा तो उसका बच्चा भेंगा (crossed eyes) पैदा होगा इस पर अल्लाह सुबहानहु ने ये आयात नाज़िल फरमाई “तुम्हारी बीवियाँ तुम्हारे लिए खेतियाँ हैं इसलिए तुम अपनी खेती में जैसे चाहे जाओ-2:223” 

सुनन इब्न माज़ा , जिल्द 2, 82-सही 

✦ अल क़ुरान : तुम्हारी बीवियाँ तुम्हारे लिए खेतियाँ हैं इसलिए तुम अपनी खेती में जैसे चाहे जाओ. 

सुरह अल-बक़रा (2), 223 

✦ (तफ़सीर : औरत की आगे की जानिब (शर्मगाह) में किसी भी तरह से जमा किया जा सकता है मगर पीछे (anus mein)जमा करना शरीयत में जायज़ नही है)

-----------------------

رسول اللہ  صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” جو شخص اپنی بیوی کی دبر ( پاخانہ کے مقام ) میں صحبت کرے اس پر لعنت ہے “ ۔


نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ اس شخص کی طرف نہیں دیکھے گا جو کسی عورت سے اس کے دبر (پچھلی شرمگاہ)میں جماع کرے ۱؎۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ حق بات سے شرم نہیں کرتا عورتوں کی دبر میں جماع نہ کرو ۔


یہود کہتے تھے کہ جس نے بیوی کی اگلی شرمگاہ میں پیچھے سے جماع کیا تو لڑکا بھینگا ہو گا، چنانچہ اللہ سبحانہ نے یہ آیت کریمہ نازل فرمائی: 
 تمہاری بیویاں تمہاری کھیتیاں ہیں، لہٰذا تم اپنی کھیتیوں میں جدھر سے چاہو آؤ ۱؎

تمہاری عورتیں تمہاری کھیتیاں ہیں پس تم اپنی کھیتیوں میں جیسے چاہو آؤ،


تمہاری عورتیں تمہاری کھیتیاں ہیں یعنی اولاد ہونے کی جگہ تم اپنی کھیتی میں جیسے بھی چاہو آؤ یعنی جگہ تو وہی ایک ہو
-----------------

✦ Hadith : He who has intercourse with his wife in her anus is accursed.

---------------

✦ Narrated By Abu Hurairah Radi allahu anhu the Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam said: He who has intercourse with his wife in her anus is accursed. 

Sunan Abu Dawud, Book 11, 2157 - Hasan 

✦ Hadith: It was narrated from Abu Hurairah Radi Allahu Anhu that the Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam said: Allah does not look at a man (with rahmat) who has intercourse with his wife in her buttocks (Anus) 

Sunan ibn Majah, Book 9, 1923- Sahih 

✦ Hadith: It was narrated from Khuzaimah bin Thabit that the Messenger of Allah Sallallahu Alaihi Wasallam said: Allah is not too shy to tell the truth, Do not have intercourse with women in their buttocks.(Anus) 

Sunan ibn Majah, Book 9, 1924- Sahih 

✦ Hadith: Muhammad bin Al Munkadir Radi allahu anhu said I heard Jaber Radi allahu said The Jews used to say that if a man has intercourse with a woman in her vagina from the back, the child would have a squint (cossed-eyed) . Then Allah, Glorious is He, revealed: 'Your wives are a tilth for you, so go to your tilth, when or how you will. 

Sunan ibn Majah,Book 9, 1925- Sahih 

✦ Al Quran : Your wives are a tilth for you, so go to your tilth, when or how you will. 

Al Quran , Surah Al-Baqarah (2), 223 

✦ (Tafseer : This verse permit to have intercourse in vagina by any way but intercourse in anus is not allowed at all)

Hadith: Har ladka apne aqeeqe ke badle mein girwi rakha hua hai , isliye uski taraf se saatwe din Qurbani ki jaye

Bismillahirrahmanirrahim

Hadith: Har ladka apne aqeeqe ke badle mein girwi rakha hua hai , isliye uski taraf se saatwe din Qurbani ki jaye

---------------------

✦ Umm Kurz Radi allahu anha se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya (Aqeeqe ke liye) ladke ki taraf se do bakre hain hai aur ladki ki taraf se ek, aur is koi farq nahi padhta ki wo (bakre) nar (male) ho mada (female).

Sunan Abu Dawud, Vol 2, 1062-Sahih

✦ Samurah ibn Jundub Radi allahu anhu se riuvayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya har ladka apne aqeeqe ke badle mein girwi rakha hua hai , isliye uski taraf se saatwe din Qurbani ki jaye aur uska sir mundwaya jaye aur uska naam rakha jaye

Sunan Abu Dawud, Vol 2,1065-Sahih

✦ Salman bin Amir Radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya ladke ke liye aqeeqa hai isliye uski taraf se qurbani karo aur uski takleef dur karo

Sunan Abu Dawud, Vol 2,1066-Sahih

---------------------

✦ उम्म कुर्ज़ रदी अल्लाहू अन्हा से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सललल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया (अक़ीक़े के लिए) लड़के की तरफ से दो बकरे हैं है और लड़की की तरफ से एक, और इस कोई फ़र्क़ नही पढ़ता की वो (बकरे) नर (male) हो मादा (female)

सुनन अबू दाऊद, जिल्द 2, 1062-सही

✦ समुराह इब्न जुन्दब रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सललल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया हर लड़का अपने अक़ीक़े के बदले में गिरवी रखा हुआ है इसलिए उसकी तरफ से सातवे दिन क़ुर्बानी की जाए और उसका सिर मुंडवाया जाए और उसका नाम रखा जाए

सुनन अबू दाऊद, जिल्द 2, 1065-सही

✦ सलमान बिन आमिर रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सललल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया लड़के के लिए अक़ीक़ा है इसलिए उसकी तरफ से क़ुर्बानी करो और उसकी तकलीफ़ दूर करो

सुनन अबू दाऊद, जिल्द 2, 1066-सही

----------------------

آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو  فرماتے ہوئے سنا ہے : ” لڑکے کی طرف سے ( عقیقہ میں ) دو بکریاں ہیں ، اور لڑکی کی طرف سے ایک بکری ہے ، اور تمہیں اس میں کچھ نقصان نہیں کہ وہ نر ہوں یا مادہ “ ۔

رسول  اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” ہر لڑکا اپنے عقیقہ کے بدلے گروی ہے ، ساتویں روز اس کی طرف سے ذبح کیا جائے ، اس کا سر منڈایا جائے اور اس کا نام رکھا جائے

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” لڑکے کی پیدائش کے ساتھ اس کا عقیقہ ہے تو اس کی جانب سے خون بہاؤ ، اور اس سے تکلیف اور نجاست کو دور کرو “

----------------------

✦ Narrated Samurah ibn Jundub Radi allahu anhu 

The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said: Two sheep (or goat) are to be sacrificed for a boy and one for a girl, but it does you no harm whether they (sheep) are male or female.

Sunan Abu Dawud, Book 15, 2829-Sahih

✦ Narrated Samurah ibn Jundub Radi allahu anhu 

The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said: A boy is in pledge for his Aqiqah, Sacrifice is made for him on the seventh day, his head is shaved and he is given name.

Sunan Abu Dawud, Book 15, 2832-Sahih

✦ Narrated Salman bin 'Amir al-Dhabbi Radi allahu anhu 

The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said : Along with a boy there is an 'Aqiqah, so shed blood on his behalf, and remove injury from him.

Sunan Abu Dawud, Book 15, 2833-Sahih