Search Hadith

Video of the week

Total Pageviews

Category

Search Hadith

Saturday, August 5, 2017

Hadith : jisne hamare Deen mein aisee baat ka Ezafa kiya jo usmein nahi to wo Qubul nahi kiya jayega




Bismillahirrahmanirrahim

✦ Hadith : jisne hamare Deen mein aisee baat ka Ezafa kiya jo usmein nahi to wo Qubul nahi kiya jayega
-----------------


Ibn Umar Radi Allahu ke pass ek shakhs ko cheenk aayee to usne kaha Alhamdulillah Wa As salamu Ala Rasool-Allah , Ibn Umar radi allahu anhu ne us se kaha cheenk aane par Alhamdulillah Wa As salamu Ala Rasool-Allah main bhi kah sakta hu magar Rasool-Allah Sal-Aallahu alaihi wasallam ne humko is tarah nahi sikhaya hai bulki Aap ne humen ye kalimat sikhaye Alhmadulillah Ala kulli haal (ya Alhamdulillah)

jamia Tirmizi , Jild 2, 634-Hasan



✦ Note : is hadith se ye malum hua ki deen mein koi bhi kaam apni marzi se badhana jayaz nahi hai chahe wo achchi baat hi kyu na ho, yaha bazahir to us shakhs ne cheenk aane par RasoolAllah ﷺ par salam bheja tha jo ki ek achcha amal tha magar Aap ﷺ aur unke hidayat yafta sahaba radi allahu anhuma se ye amal sabit nahi tha isliye us shaksh ko is se mana kar diya gaya


✦ Umma Aayesha Radi Allahu Anha se rivayat hai ki Rasoollallah Sallallhu Alaihi Wasallam ne farmaya jisne hamare Deen mein aisee baat ka Ezafa kiya jo usmein nahi to wo qubul nahi kiya jayega
Sunan Ibn Majah, Vol 1 , #14 -Sahih

✦ Jabir bin Abdulah Radhi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam apne khutbe mein ALLAH subhanahu ki hamd aur sana bayan farmate jaisa ki uska haq hai , Phir Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam farmate jisko ALLAH subhanahu ne hidayat di usko koi gumrah karne wala nahi aur jisko ALLAH sbhanahu gumrah kar de usko koi hidayat dene wala nahi, beshak sabse sachchi kitab ALLAH ki kitab hai aur sabse behtar tareeqa Mumahhad Sal-Allahu Alaihi Wasallam ka tareeqa hai, sabse bure cheez (deen mein) naye naye kaam paida karna hai , har naya kaam bidat hai, aur har bidat gumrahi hai aur har gumrahi jahannam mein le jayegi
Sunan Nasaii, Jild 1, 1581-Sahih
------------

 इब्न उमर रदी अल्लाहू के पास एक शख्स को छींक आई तो उसने कहा अल्हाम्दुलिल्लाह वा अस सलामू अला रसूल-अल्लाह , इब्न उमर रदी अल्लाहू अन्हु ने उस से कहा छींक आने  पर अल्हाम्दुलिल्लाह वा अस सलामू अला रसूल-अल्लाह  मैं भी कह सकता हूँ   मगर रसूल-अल्लाह सल-आल्लाहू अलैही वसल्लम  ने हमको इस तरह नही सिखाया है बल्कि आप ने हमें ये कलीमात सिखाए अल्हम्दुलिल्लाह अला कुल्ली हाल (या अल्हाम्दुलिल्लाह)
जामिया तिरमिज़ी  , जिल्द 2, 634-हसन

✦ नोट : इस हदीस  से ये मालूम हुआ की दीन में कोई भी काम अपनी मर्ज़ी से बढ़ाना जायज़ नही है चाहे वो अच्छी बात ही क्यूँ  ना हो, यहाँ बज़ाहिर तो उस शख्स ने छींक आने पर ऱसूलाल्लह ﷺ पर सलाम भेजा था जो की एक अच्छा अमल था मगर आप ﷺ और उनके हिदायत याफ़्ता सहाबा रदी अल्लाहू अन्हुमा से ये अमल साबित नही था इसलिए उस शख्स  को इस से मना कर दिया गया
उम्म  आएशा रदी अल्लाहू अन्हा  से रिवायत है की रसूल अल्लाह सलअल्लाहु अलैहि वसल्लम  ने फरमाया जिसने हमारे दीन  में ऐसी बात का ईज़ाफा किया जो उसमें नही तो वो क़ुबूल नही किया जाएगा
सुनन इब्न माजा, जिल्द  1 , #14 -सही

जाबिर बिन अब्दुल्लाह रदी अल्लाहु अन्हु से रिवायत है की रसूल अल्लाह सलअल्लाहु अलैहि वसल्लम अपने खुतबे में अल्लाह सुबहानहु की हम्द और सना बयान फरमाते जैसा की उसका हक है फिर आप सलअल्लाहु अलैहि वसल्लम फरमाते जिसको अल्लाह सुबहानहु हिदायत दे उसको कोई गुमराह करने वाला नहीं और जिसको अल्लाह सुबहानहु गुमराह कर दे उसको कोई हिदायत देने वाला नहीं बेशक सबसे सच्ची किताब  अल्लाह की किताब है और सबसे बेहतर तरीका मुहम्मद सलअल्लाहु अलैहि वसल्लम का तरीका है सबसे बुरी चीज़ (दीन में) नए नए काम पैदा करना है और हर नया काम बिदअत है 
और हर बिदअत गुमराही है और हर गुमराही जहन्नम में ले जाएगी 
सुनन नसाई , जिल्द : 1, हदीस : 1581 - सही

---------------------
حدیث : جس نے ہمارے دین میں کوئی ایسی بات کا اضافہ کیا جو اس میں نہیں ہے، تو وہ قبول نہیں کیا جائے گا
------------------ ابن عمر رضی الله عنہما کے پہلو میں بیٹھے ہوئے ایک شخص کو چھینک آئی تو اس نے کہا «الحمدللہ والسلام علی رسول اللہ» یعنی تمام تعریف اللہ کے لیے ہے اور سلام ہے رسول اللہ ﷺ پر۔ ابن عمر رضی الله عنہما نے کہا: کہنے کو تو میں بھی «الحمدللہ والسلام علی رسول اللہ» کہہ سکتا ہوں لیکن اس طرح کہنا رسول اللہ ﷺ نے ہمیں نہیں سکھلایا ہے۔ آپ ﷺ نے ہمیں یہ کلمات سیکھائے ہیں الحمد لله على كل حال» (یا الحمد لله) جامہ ترمیزی جلد ٢ حدیث ٦٣٤-صحیح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے ہمارے دین میں کوئی ایسی بات کا اضافہ کیا جو اس میں نہیں ہے، تو وہ قبول نہیں کیا جائے گا سنن ابن ماجہ جلد ١ حدیث ١٤-صحیح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے خطبہ میں اللہ کی حمد و ثنا بیان کرتے جو اس کی شایان شان ہوتی، پھر آپ فرماتے: جسے اللہ راہ دکھائے تو کوئی اسے گمراہ نہیں کر سکتا، اور جسے گمراہ کر دے تو اسے کوئی ہدایت نہیں دے سکتا، سب سے سچی بات اللہ کی کتاب ہے، اور سب سے بہتر طریقہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا طریقہ ہے، اور بدترین کام نئے کام ہیں، اور ہر نیا کام بدعت ہے اور ہر بدعت گمراہی ہے، اور ہر گمراہی جہنم میں لے جانے والی ہے ، پھر آپ فرماتے: میں اور قیامت دونوں اس قدر نزدیک ہیں جیسے یہ دونوں انگلیاں ایک دوسرے سے ملی ہیں ، اور جب آپ قیامت کا ذکر کرتے تو آپ کے دونوں رخسار سرخ ہو جاتے، اور آواز بلند ہو جاتی، اور آپ کا غصہ بڑھ جاتا جیسے آپ کسی لشکر کو ڈرا رہے ہوں، اور کہہ رہے ہوں: (ہوشیار رہو! دشمن) تم پر صبح میں حملہ کرنے والا ہے، یا شام میں، پھر آپ فرماتے: جو (مرنے کے بعد) مال چھوڑے تو وہ اس کے گھر والوں کا ہے، اور جو قرض چھوڑے یا بال بچے چھوڑ کر مرے تو وہ میری طرف یا میرے ذمہ ہیں، اور میں مومنوں کا ولی ہوں 

سنن نسائی جلد ١ حدیث ١٥٨١-صحیح
-----------------


✦ Hadith : Whoever innovates something in this matter of ours (Islam) that is not part of it, will have it rejected.
------------------
✦ A man sneezed beside Ibn Umar Radi allahu anhu and said: Al-Hamdulillah Wa As-Salamu Ala RasoolAllah. (All praise is due to Allah, and peace upon the Messenger of Allah)'. So Ibn 'Umar said: I can also say Al-Hamdulillah Wa As-Salamu Ala RasoolAllah. but this is not what the Messenger of Allah (ﷺ) taught us. He taught us to say: Al-Hamdulillah Ala Kulli Hal (or Alhamdulillah)."
Jamia Tirmizi,Book 41, Hadith 2738-Hasan

✦ Explanation : By this hadith we have come to know that anything which is not done or approved by Prophet ﷺ or his guided companion then it will be rejected even though its good practice.

Narrated Aisha may ALLAH be pleased with her that the Messenger of ALLAH Peace be upon him said: Whoever innovates something in this matter of ours(Islam) that is not part of it, will have it rejected
Sunan Ibn Majah, Vol 1, # 14-sahih

✦ It was narrated that Jabir bin Abdullah Radhi allahu anhu said:In his Khutbah the Messenger of Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam used to praise Allah as He deserves to be praised, then he would say: 'Whomsoever Allah subhanahu guides, none can lead him astray, and whomsoever Allah subhanahu sends astray, none can guide. The truest of word is the Book of Allah and best of guidance is the guidance of Muhammad Sal-Allahu Alaihi Wasallam . The worst of things are those that are newly invented (in religion) ; every newly-invented thing is an innovation and every innovation is going astray, and every going astray is in the Fire.
Sunan Nasaii, Book 19, Hadith 1579-Sahih


Hadith: Nakli baal lagane waliyon par aur lagwane waliyon par Allah ne laanat bheji hai






Bismillahirrahmanirrahim

✦ Hadith: Nakli baal lagane waliyon par aur lagwane waliyon par Allah ne laanat bheji hai
---------
✦ Ibn Umar Radi Allahu Anhuma se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya sir ke kudrati balon mein nakli baal laganey waliyon par aur lagwaney waliyon par aurgodney wali (tatoo lagane) par aur gudwaney waliyon (tatoo lagwane) 
par Allah ne laanat bheji hai.
Sahih Bukhari, Jild 7, 5933
---------
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا سر کے قدرتی بالوں میں مصنوعی بال لگانے والیوں پر اور لگوانے والیوں پر اور گودنے والیوں پر اور گدوانے والیوں پر اللہ نے لعنت بھیجی ہے۔
صحیح بخاری جلد ۷ ۵۹۳۳
---------
✦ रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया सिर के कुदरती बालों में नकली बाल लगाने वालियों पर और लगवाने वालियों पर ओर गोदने वाली ( टेटू लगाने ) पर और गुदवाने वालियों (टेटू लगवाने) पर अल्लाह ने लानत भेजी है.
सही बुखारी, जिल्द 7, 5933 
---------
✦ Narrated Ibn Umar Radi Allahu Anhuma The Prophet Sal-Alalahu Alaihi wasallam said, "Allah has cursed such a lady as lengthens (her or someone else's) hair artificially or gets it lengthened, and also a lady who tattoos (herself or someone else) or gets herself tattooed. 
Sahih Bukhari,Book 72, # 820

Qayamat ke din Allah subhanhu ke Afzal bande Allah Subhanahu ki bahut ziyada tarif karne wale honge







Bismillahirrahmanirrahim

✦ Qayamat ke din Allah subhanhu ke Afzal bande Allah Subhanahu ki bahut ziyada tarif karne wale honge

------------
✦ Imran bin husain Radi Allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Qayamat ke din Allah subhanhu ke Afzal bande Al-Hammadun (Allah Subhanahu ki bahut ziyada tarif karne wale) honge
As Silsila As Sahiha, 2760

✦ Hadith : Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya Kya main tumko aisa amal na batauu jo tumhare malik ( ALLAH) ke nazdeek achcha aur pakeeza hai aur tumhare darjat mein sabse buland , aur jo (ALLAH ki raah mein) sone aur chandi ko kharch karne se bhi afzal hai , Aur jo ALLAH ki raah mein dushmano se jihad karte huye unki gardane maarne aur wo tumharai gardane maare us se bhi behtar hai, Sahaba Radhi allahu anhuma na arz kiya kyu nahi ( jarur bataeeye), AAP Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya wo ALLAH ka zikr hai , Muaz bin jabal Radhi allahu anhu ne farmaya Allah ke azab se bachane wali zikr ilahi se badkar aur koi cheez nahi hai
Jamia Tirmidhi , vol 2, 1301 - Hasan
-----------
عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مرفوعا مروی ہے کہ قیامت کےدن اللہ کےافضل بندے (اللہ کی) بہت زیادہ تعریف کرنےوالےہوں گے
سلسلہ صحیحہ ٢٧٦٠ 

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا میں تمہارے سب سے بہتر اور تمہارے رب کے نزدیک سب سے پاکیزہ اور سب سے بلند درجے والے عمل کی تمہیں خبر نہ دوں؟ وہ عمل تمہارے لیے سونا چاندی خرچ کرنے سے بہتر ہے، وہ عمل تمہارے لیے اس سے بھی بہتر ہے کہ تم ( میدان جنگ میں ) اپنے دشمن سے ٹکراؤ، وہ تمہاری گردنیں کاٹے اور تم ان کی ( یعنی تمہارے جہاد کرنے سے بھی افضل ) “ لوگوں نے کہا: جی ہاں، ( ضرور بتائیے ) آپ نے فرمایا: ”وہ اللہ تعالیٰ کا ذکر ہے“، معاذ بن جبل رضی الله عنہ کہتے ہیں: اللہ کے ذکر سے بڑھ کر اللہ کے عذاب سے بچانے والی کوئی اور چیز نہیں ہے 
جامع ترمیزی جلد ٢ ١٣٠١ -حسن
 
-----------
✦ ईमरान बिन हुसैन रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया क़यामत के दिन अल्लाह सुबहानहु के अफ़ज़ल बंदे अल-हम्मादून (अल्लाह सुबहानहु की बहुत ज़ियादा तारीफ करने वाले) होंगे
सिलसिला अस सहिहा, 2760


✦ हदीस : हज़रत अबू दर्दा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया क्या मैं तुमको ऐसा अमल ना बताऊ जो तुम्हारे मालिक (अल्लाह) के नज़दीक अच्छा और पाकीज़ा है और तुम्हारे दरजात .में सबसे बुलंद , और जो (अल्लाह की राह में) सोने और चाँदी को खर्च करने से भी अफ़ज़ल है , और जो अल्लाह की राह में दुश्मनो से जिहाद करते हुए उनकी गर्दने काटने और वो तुम्हराई गर्दन काट दे उस से भी बेहतर है, सहाबा रदी अल्लाहू अन्हुमा ने अर्ज़ किया क्यू नही (ज़रूर बताईए), आप सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया वो अल्लाह का ज़िक्र है , मुआज़ बिन जबल रदी अल्लाहू अन्हु ने फरमाया अल्लाह के अज़ाब से बचाने वाली ज़िक्र इलाही से बड़कर और कोई चीज़ नही है
जामिया तिरमिज़ी , जिल्द 2, 1301 - हसन
----------------------
✦ Hadith : The Best slave of Allah on the day of judgement will be those who praise Allah much
-----------
✦ Narrated by Imran bin hussian Radi Allahu anhu The Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam said on the day of judgement the best slave of Allah will be those who are Al-Hammadun (the one who praise Allah much)
As Silsila As Sahiha, 2760

✦ Hadith: The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said: Should I not inform you of the best of your deed, and the purest of them with your Master (ALLAH), and the highest of them in your ranks, and what is better for you than spending gold and silver, and better for you than meeting your enemy and striking their necks, and they strike your necks? They said: Of course. He Sal-Allahu Alaihi Wasallam said, The remembrance of Allah [Most High]. [Then] Muadh bin Jabal Radhi allahu anhu said: There is nothing that brings more salvation from the punishment of Allah than the remembrance of Allah.
Jamia Tirmidhi , Book 45, 3377-Hasan


Buri nazar lagne se insan ki maut bhi ho jati hai




Bismillahirrahmanirrahim

✦ Buri nazar lagne se insan ki maut bhi ho jati hai
---------------------
✦ Abdul rahman bin jabir radi allahu anhu apne walid se bayan karte hain ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya meri ummat ke aksar log jo Allah subhanahu ki kitab aur uske faisle aur uski taqdeer ke baad faut honge wo nazar lagne se honge Al-Silsila-tus-Sahiha, 3238

✦ Tashreeh : Buri nazar se bade se bada nuqsan ho sakta hai yaha tak ki insaan mar bhi jata hai
---------
عبدالرحمن بن جابر اپنے والد سے بیان كرتے ہیں كہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: میری امت کے اکثر لوگ جو اللہ کی کتاب کے فیصلے اوراس کی تقدیر کے بعد فوت ہونگے وہ نظر لگنے سے ہونگے
السلسلہ صحیحہ ٣٢٣٨ 
---------
✦ अब्दुल रहमान बिन जाबिर रदी अल्लाहू अन्हु अपने वालिद से बयान करते हैं की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया मेरी उम्मत के अक्सर लोग जो अल्लाह की किताब और उसके फ़ैसले और उसकी तक़दीर के बाद फौत होंगे 
(मरेंगे) वो नज़र लगने से होंगे
अल-सिलसिला-अस-सहिहा, 3238

तशरीह : बुरी नज़र से बड़े से बड़ा नुक़सान हो सकता है यहा तक की इंसान मर भी जाता है 
---------
✦ Abdul rahman Radi Allahu anhu narrate with his father that the Prophet ﷺ said: Most of those who will die among my ummah are because of the will and decree of Allah, and then because of the evil eye.
Al-Silsila-As-Sahiha, 3238

Jannati aur Dozakhi Aurat ki misal




Bismillahirrahmanirrahim

✦ Jannati aur Dozakhi Aurat ki misal
----------
✦ Abu Hurairah Radi Allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah ﷺ ke samne ek shaksh ne ek aurat ka zikr kiya ki Ya Rasool-Allah ﷺ falah aurat raat ko qayam karti hai aur din ko roza rakhti hai aur (ghar ka) kaam bhi karti hai aur sadqa bhi deti hai lekin apni zuban se padosiyo ko takleef deti hai to Aap ﷺ ne farmaya usmein koi khair nahi wo dozakh walon mein se hai. 
Phir us shakhs ne dusri aurat ke bare mein kaha ki falah aurat sirf farz namazein padhti hai aur (paneer ke tukde) sadqa karti hai lekin apni zuban se kisi bhi shakhs ko takleef nahi pahuchati to Rasool-Allah ﷺ ne faraya ye jannat walo mein se hai
Al-Silsila As-Sahiha - 449
Masnad Ahmed 2/440 -Sahih
----------
ابو ہریرہ‌رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول الله ﷺ کے سامنے ایک شخص نے ایک عورت کا ذکر کیا کی یا رسول الله ﷺ فلاں عورت رات کو قیام کرتی ہے اور دن کو روزہ رکھتی ہے (گھر کا) کام بھی کرتی ہے اور صدقہ بھی کرتی ہے ،  لیکن اپنی زبان سے اپنے پڑوسیوں کو تکلیف دیتی ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: اس میں کوئی خیر نہیں وہ دوزخ والوں میں سے ہے ۔ پھر اس شخص نے دوسری عورت کے بارے میں کہا کی فلاں عورت صرف فرض نمازیں پڑھتی ہےاور(پنیر)کےٹکڑے صدقہ کرتی ہے لیکن اپنی زبان سے کسی بھی شخص کو تکلیف نہیں پہنچاتی ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ جنّت والوں میں سے ہے
----------
✦ अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह ﷺ के सामने एक शख्स ने एक औरत का ज़िक्र किया की या रसूल-अल्लाह ﷺ फ़लाह औरत रात को क़याम करती है और दिन को रोज़ा रखती है और (घर का) काम भी करती है और सदक़ा भी देती है लेकिन अपनी ज़ुबान से पड़ोसियो को तकलीफ़ देती है तो आप ﷺ ने फरमाया उसमें कोई खैर नही वो दोज़ख़ वालों में से है, फिर उस शख्स से ने एक दूसरी औरत के बारे में कहा की फ़लाह औरत सिर्फ़ फ़र्ज़ नमाजें पढ़ती है और (पनीर के टुकड़े) सदक़ा करती है लेकिन अपनी ज़ुबान से किसी भी शख्स को तकलीफ़ नही पहुंचाती तो रसूल-अल्लाह ﷺ ने फ़रमाया ये जन्नत वालों में से है
अल-सिलसिला अस-सहिहा - 449
मसनद अहमद 2/440 -सही

---------------

✦ An example of the woman of paradise and hell
-----------
✦ Narrated by Abu Hurairah radi Allahu anhu said: A man said: O Messenger of Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam, So and so (a woman) – prayed in night and fast in the days and do (house) work as well and also give charity – *but she hurt her neighbours with her tongue.* He Sal-Allahu Alaihi wasallam said: 
She will be among the people of Hell.
That man again said: O Messenger of Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam, So and so (another woman) prayed only obligatory prayer and she gives cheese in 
charity but she does not hurt her neighbours with her tongue. He Sal-Allahu Alaihi wasallam said: She will be among the people of Paradise.
Al-Silsila As-Sahiha - 449
Masnad Ahmed 2/440 -Sahih

Mafhum-e-Hadith : Allah subhanahu ke mehman



Bismillahirrahmanirrahim

✦ Mafhum-e-Hadith : Allah subhanahu ke mehman 
----------
✦ Ibn Umar Radi Allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah ﷺ ne farmaya Allah ki raah mein jihad karne wala , Hajj karne wala aur umrah karne wala Allah subhanahu ke mehman hain Allah subhanhu ne unko bulaya to wo hazir huye aur unhone Allah subhanahu se maanga to usne inko ata kiya gaya
Sunan Ibn maja, Jild 2, 1050-Hasan

Salman Farsi Radi Allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah ﷺ ne farmaya jis shakhs ne Wuzu kiya aur masjid mein aaya wo Allah subhanahu se mulaqat karne aa raha hai aur mezbaan ka haq hai ki wo mehman ki takreem kare
As Sila As Sahiha, 2418-Sahih  
----------
رسول الله  صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والا، حج کرنے والا اور عمرہ کرنے والا اللہ تعالیٰ کا مہمان ہے، اللہ تعالیٰ نے ان کو بلایا تو انہوں نے حاضری دی، اور انہوں نے اللہ تعالیٰ سے مانگا تو اس نے انہیں عطا کیا ۔
سنن ابن ماجہ جِلد٢ ١٠٥٠- حسن 

سلمان سے مروی ہے كہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس شخص نے وضو كیا اور مسجد میں آیا وہ اللہ سے ملاقات كرنے آرہا ہے، اورمیزبان كا حق ہے كہ مہمان كی تكریم كرے
السلسلہ صحیحہ  ٢٤١٨ -صحیح 
----------
✦ इब्न उमर रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह ﷺ ने फरमाया अल्लाह की राह में जिहाद करने वाला , हज करने वाला और उमराह करने वाला अल्लाह सुबहानहु के मेहमान हैं अल्लाह सुबहानहु ने उनको बुलाया तो वो हाज़िर हुए और उन्होने अल्लाह सुबहानहु  से माँगा तो उसने इनको अता किया गया 
सुनन इब्न माजा, जिल्द 2, 1050-हसन 

✦ सलमान फ़ारसी रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह ﷺ ने फरमाया जिस शख्स ने वज़ु किया और मस्जिद में आया वो अल्लाह सुबहानहु से मुलाक़ात करने आ रहा है और मेज़बान का हक़ है की वो मेहमान की तकरीम करे
सिलसिला  साहिहा, 2418-सही



✦ The Guest of Allah
----------
✦ It was narrated from Ibn Umar Radi Allahu Anhu that the Prophet (ﷺ) said “The one who fights in the cause of Allah, and the pilgrim performing Hajj and Umrah are a delegation to Allah (Guest of Allah). He invited them, so they responded to Him, and they ask Him and He gives to them.”
Sunan Ibn maja, Book 25, 2893-Hasan

✦ Salman Al-Farsi reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Whoever performs ablution well in his home and thereafter comes to the mosque, then he is the guest of Allah and it is a duty upon the host to honor his guest.
Al-Silsila-tus-Sahiha Hadees # 2418

Hadith : Badshaguni Shirk hai




Bismillhirrahmniirahim

✦ Hadith : Badshaguni Shirk hai 
------------------
✦ Abdullah bin masood Radi Allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah SallAllahu Alaihi Wasallam ne teen (3) baar farmaye badshaguni Shirk hai aur ham mein se har ek ko waham ho hi jata hai lekin Allah Subhanahu usko tawaqqal (sirf Allah par yakeen) se dur farma deta hai
Sunan Abu Dawud, Jild 3,511-Sahih

✦ Ibn Abbas Radiallahu anhuma se rivayat hai ki Rasool-Allah SallAllahu Alaihi Wasallam ne farmaya meri ummat ke 70,000 log bina hisab ke jannat mein jayenge ye wo log honge jo Jhaad-foonk nahi karate hain aur na Shagun lete hain ( yani achche bure shagun mein yakeen nahi karte) aur apne RAB par hi bharosa karte hain
Sahih Bukhari, Vol 7, 6472

✦ Note : badshaguni yani koi kisi buri baat par yakeen karke us kaam se ruk jaye jaise kaali billi ke raasta kaat jane se kuch bura hoga agar koi aisa sochta hai to wo shirk hai kyunki usko Allah aur uski taqdeer par yakeen nahi.
------------------
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین بار فرمایا: بدشگونی شرک ہے اور ہم میں سے ہر ایک کو وہم ہو ہی جاتا ہے لیکن اللہ اس کو توکل سے دور فرما دیتا ہے ۔
سنن ابو داوود ، جلد ٣، ٥١١ صحیح 

ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا میری امت کے ستر ہزار لوگ بے حساب جنت میں جائیں گے ۔ یہ وہ لوگ ہوں گے جو جھاڑ پھونک نہیں کراتے نہ شگون لیتے ہیں اور اپنے رب ہی پر بھروسہ رکھتے ہیں ۔
صحیح بخاری جلد ٧ / ٦٤٧٢ 
------------------
✦ अब्दुल्लाह बिन मसूद रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलअल्लाहु अलैही वसल्लम ने तीन (3) बार फ़रमाया बद्शगूनी शिर्क है और हम में से हर एक को वहम हो जाता है लेकिन अल्लाह सुबहानहु उसको तव्क़्क़ल (सिर्फ अल्लाह पर यकीन ) से दूर फरमा देता है 

✦ इब्न अब्बास रदी अल्लाहु अन्हुमा से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलअल्लाहु अलैही वसल्लम ने फरमाया मेरी उम्मत के 70,000 लोग बिना हिसाब के जन्नत में जाएँगे ये वो लोग होंगे जो झाड़-फूँक नही करते हैं और ना शगुन लेते हैं ( यानी अच्छे बुरे शगुन में यकीन नही करते) और अपने रब पर ही भरोसा करते हैं
सही बुखारी, जिल्द 7, 6472

✦ नोट : बद्शगुनी यानी कोई किसी बुरी बात पर यकीन करके उस काम से रुक जाए जैसे काली बिल्ली के रास्ता काट जाने से कुछ बुरा होगा अगर कोई ऐसा सोचता है तो वो शिर्क है क्यूंकी उसको अल्लाह और उसकी तकदीर पर यकीन नही.


------------------------


✦ Taking omens (superstition) is polytheism

------------------
✦ Narrated Abdullah ibn Mas'ud radi Allahu Anhu The Prophet (ﷺ) said: Taking omens (superstition) is polytheism; taking omens is polytheism. He said it three times. Anyone of us may think he sees an omen, but Allah removes it by trust (in Him).
Sunan Abu Dawud, Book 29, 3901-Sahih

✦ Narrated Ibn Abbas Radhi Allahu Anhu: ALLAH's Apostle Sal-Allahu Alaihi Wasallam said, Seventy thousand people of my followers will enter Paradise without accounts, and they are those who do not practice (Evil) Ruqya and do not see an evil omen in things, and put their trust in their Lord. 
Sahih Bukhari, Book 76, No. 479

Jo shakhs Rasool-Allah ﷺ par jhooth bolta hai uske liye jahannam mein ek ghar banaya jayega




Bismillahirrahmaniirahim


✦ Jo shakhs Rasool-Allah ﷺ par jhooth bolta hai uske liye jahannam mein ek ghar banaya jayega
------------------
✦ Abdullah bin umar radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya jo shakhs meri taraf jhooth mansoob karta hai (yani mere naam se jhoothi baat bayan karta hai) to uske liye jahannam mein ek ghar banaya jayega
Masnad Ahmed - Jild 3, # 297 -Sahih
Al-Silsila-tus-Sahiha - 2444

✦ Ali Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya mujh par jhoot na bolo kyunki jo mujh par jhoot bolega wo Jahannam mein dakhil hoga
Sahih Bukhari , Jild 1 , 107
------------------
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص میری طرف جھوٹ منسوب کرتا ہے اس کے لئے جہنم میں ایک گھر بنایا جائے گا
مسند احمد جلد ٣ حدیث ٢٩٧-صحیح 
سلسلہ صحیحہ ٢٤٤٤ 

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ مجھ پر جھوٹ مت بولو۔ کیونکہ جو مجھ پر جھوٹ باندھے وہ دوزخ میں داخل ہو۔
صحیح بخاری جلد ١ ، ١٠٧ 
------------------
✦ रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जो शख्स मेरी तरफ झूठ मंसूब करता है (यानी मेरे नाम से झूठी बात बयान करता है) तो उसके लिए जहन्नम में एक घर बनाया जाएगा
मसनद अहमद - जिल्द 3, # 297 -सही
अल-सिलसिला- अस-सहिहा - 2444

✦ अली रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया मुझ पर झूठ ना बोलो क्यूंकी जो मुझ पर झूठ बोलेगा वो जहन्नम में दाखिल होगा
सही बुखारी , जिल्द 1 , 107
---------------

✦ Whoever tells a lie against the Prophet ﷺ he will surely enter the Hell-fire.

------------------
✦ Narrated Abdullah bin umar radi allahu anhu The Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam said The one who tell a lie against me , a house in the hell fire will be built for him.
Masnad Ahmed - Jild 3, # 297 -Sahih
Al-Silsila-tus-Sahiha - 2444

✦ Narrated Ali Radi Allahu Anhu The Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam said, "Do not tell a lie against me for whoever tells a lie against me (intentionally) then he will surely enter the Hell-fire.
Sahih Bukhari, Book 3, Number 106

Zakat Ada na karne ka azab



Bismillahirrahmanirrahim

✦ Zakat Ada na karne ka azab
------------
✦ Hazrat Abu Huraira Radi Allahu Anhu se rivayat hai Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya jo bhi sone aur chandi ka malik ho aur uski Zakat ada nahi karta ho to us sone aur chandi ke takhte (plates) banaye jayenge aur usko jahannam ki aag mein garam kiya jayega phir uski (zakat na dene wale ki) peshani aur karwatein (pahlu) aur peeth ko daga jayega, aur jab wo thande ho jayenge to phir se inko garam kiya jayega aur ye azab usko us din tak hota rahega jiski miqdar (duration) pachas hazar saal hai , phir Allah apne bando ke beech faisla farma dega aur wo jannat ya jahannam ki taraf apna rasta dekh lega
Sahih Muslim, Jild 3, 2290
-----------
حضرت ابو ہریرۃ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کی ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جو بھی سونے اور چاندی کا مالک ان میں سے ( یا ان کی قیمت میں سے ) ان کا حق ( زکاۃ ) ادا نہیں کرتا تو جب قیامت کا دن ہوگا ( انھیں ) اس کے لئے آگ کی تختیاں بنا دیا جائے گا اور انھیں جہنم کی آگ میں گرم کیا جائے گا اور پھران سے اس کے پہلو ، اس کی پیشانی اور اس کی پشت کو داغا
جائےگا ، جب وہ ( تختیاں ) پھر سے ( آگ میں ) جائیں گی ، انھیں پھر سے اس کے لئے واپس لایا جائےگا ، اس دن جس کی مقدار پچاس ہزار سال ہے ( یہ عمل مسلسل ہوتا رہے گا ) حتیٰ کہ بندوں کے درمیان فیصلہ کردیا جائے گا ، پھر وہ جنت یا دوزخ کی طرف اپنا راستہ دیکھ لےگا ۔ "

-----------
✦ हज़रत अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जो भी सोने और चाँदी का मालिक हो और उसकी ज़कात अदा नही करता हो तो उस सोने और चाँदी के तख्ते (प्लेट्स) बनाए जाएँगे और उसको जहन्नम की आग में गरम किया जाएगा फिर उसकी (ज़कात ना देने वाले की) पेशानी और करवटें (पहलू) और पीठ को दगा जायेगा , और जब वो ठंडे हो जाएँगे तो फिर से इनको गरम किया जाएगा और ये अज़ाब उसको उस दिन तक होता रहेगा जिसकी मिकदार (duration) पचास हज़ार साल है , फिर अल्लाह अपने बन्दों के बीच फ़ैसला फरमा देगा और वो जन्नत या जहन्नम की तरफ अपना रास्ता देख लेगा
सही मुस्लिम, जिल्द 3, 2290
---------------------
✦ The punishment for not paying Zakat
-----------
✦ Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: If any owner of gold or silver does not pay (Zakat)what is due on him, when the Day of Resurrection would come, plates of fire would be beaten out for him; these would then be heated in the fire of Hell and his sides, his forehead and his back would be cauterized with them. Whenever these cool down, (the process is) repeated during a day the extent of which would be fifty thousand years, until judgment is pronounced among servants, and he sees whether his path is to take him to Paradise or to Hell.
Sahih Muslim, Book 5, 2161

Al Quran : Agar tum aurto ko unke pass jane se pahle talaq de do aur mahar muqarrar kar cuke ho to aadha mahar dena hoga



Bismillahirrhamanirrahim

✦ Al Quran : Agar tum aurto ko unke pass jane se pahle talaq de do aur mahar muqarrar kar cuke ho to aadha mahar dena hoga , haa agar aurtein mahar bakhs de ya mard jinke haath mein nikah ka aqad hai (apna haq) chorh de (aur pura mahar de to unko ikhtiyar hai)Aur mard log apna haq chorh de to ye unke liye parhezgari ki baat hai aur aapas  mein bhalayee karne ko faramosh na karna beshak Allah tumhare sab kaamo ko dekh raha hai

Surah Baqara (2), 237
----------
ور اگر تم عورتوں کو ان کے پاس جانے سے پہلے طلاق دے دو لیکن مہر مقرر کرچکے ہو تو آدھا مہر دینا ہوگا۔ ہاں اگر عورتیں مہر بخش دیں یا مرد جن کے ہاتھ میں عقد نکاح ہے (اپنا حق) چھوڑ دیں۔ (اور پورا مہر دے دیں تو ان کو اختیار ہے) اور اگر تم مرد لوگ ہ اپنا حق چھوڑ دو تو یہ پرہیزگاری کی بات ہے۔ اور آپس میں بھلائی کرنے کو فراموش نہ کرنا۔ کچھ شک نہیں کہ خدا تمہارے سب کاموں کو دیکھ رہا ہے
سورة البقرة (٢) آیت ٢٣٧ 
----------
✦ अल क़ुरान : अगर तुम औरतो को उनके पास जाने से पहले तलाक़ दे दो और महर मुक़र्रर कर चुके हो तो आधा महर देना होगा , हाँ अगर औरतें महर बखस दे या मर्द जिनके हाथ में निकाह का अक़द है (अपना हक़) छोड दे (और पूरा महर दे तो उनको इखतियार है)
और मर्द लोग अपना हक़ छोड दे तो ये उनके लिए परहेज़गारी की बात है और आपस में भलाई करने को फरामोश ना करना बेशक अल्लाह तुम्हारे सब कामो को देख रहा है
सुरह बक़रा (2), 237
----------
✦ Al Quran : And if you divorce them before you have touched (had a sexual relation with) them, and you have appointed unto them the Mahr (bridal-money given by the husband to his wife at the time of marriage), then pay half of that (Mahr), unless they (the women) agree to forego it, or he (the husband), in whose hands is the marriage tie, agrees to forego and give her full appointed Mahr. And to forego and give (her the full Mahr) is nearer to At-Taqwa (piety, righteousness). And do not forget liberality between yourselves. Truly, Allah is All-Seer of what you do.
Surah Baqarah (2), 237


Apne Aulad ki wafat par sabr karte huye Allah ki hamd bayan karne wale ke liye Jannat mein ek ghar



Bismillahirrahmanirrahim

✦ Apne Aulad ki wafat par sabr karte huye Allah ki hamd bayan karne wale ke liye Jannat mein ek ghar
----------------------
✦ Abu sinaan Radi Allahu Anhu se rivayat hai Main apne bete Ko dafan kerne ke bad abhi Qabr mein hi tha Ke Hazrat Abu Talha Radi Allahu Anhu ne mera hath 
pakad ker Mujhe bahr nikala aur kaha Ke Mein tumhein Khush khabri na sunao ? Maine kaha kyu nahi unhone Hazrat Abu Musa Radi Allahu Anhu Ki ye hadees 
sunayee ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne irshad farmaya jab kisi ki aulad ki wafat ho jati hai to Allah Subhanahu Farishto Se farmata hai Kya tumne mere bande Ke bete Ki Rooh Qabz ker li ? Kya tum uski ankhon ki thandak aur Jigar ke tukde Ko le aaye ? Wo kahte hai Ji haan !Allah Subhanahu Puchta hai fir mere bande ne kya kaha? wo arz karte hain Ke usne Aap ki tarif bayan ki aur aap hi ki taraf aana hai kaha (yani inna lillahi wa inna ilaihi rajeuun padha) Allah 
Subhanahu farmata hai Jannat mein us shaks Ke liye ek ghar bana do aur uska naam Bait Al-Hamd (yani tarif wala ghar) rakh do
Masnad Ahmed Jild 6, 1500-Sahih
Mishkat , Jild 2,225-Hasan
Sunan Al-Kubra Al-Baihiqi- 6606-hasan
----------
ابو سنان کہتے ہیں کہ میں اپنے بیٹے کو دفن کرنے کے بعد ابھی قبر میں ہی تھا کہ ابوطلحہ نے میرا ہاتھ پکڑ کر مجھے باہر نکالا اور کہا کہ میں تمہیں خوشخبری نہ سناؤں ؟ میں نے کہا کیوں نہیں انہوں نے حضرت ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ کی یہ حدیث سنائی کہ رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا جب کسی کی اولاد کی وفات ہو جاتی ہے تو اللہ تعالیٰ فرشتوں سے فرماتا ہے کیا تم نے میرے بندے کے بیٹے کی روح قبض کرلی؟ کیا تم اس کی آنکھوں کی ٹھنڈک اور جگر کے ٹکڑے کو لے آئے ؟ وہ کہتے ہیں جی ہاں اللہ تعالیٰ پوچھتا ہے کہ پھر میرے بندے نے کیا کہا؟ وہ عرض کرتے ہیں کہ اس نے آپ کی تعریف بیان کی اور آپ ہی کی طرف واپس آنا ہے کہا (یعنی ان لله وانا اليه راجعون پڑھا ) اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ جنت میں اس شخص کے لئے گھر بنا دو
اور اس کا نام بیت الحمد رکھو۔
----------
✦ अबू सिनान रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है मैं अपने बेटे को दफ़न केरने के बाद अभी क़ब्र में ही था के हज़रत अबू तल्हा रदी अल्लाहू अन्हु ने मेरा हाथ पकड़ कर मुझे बाहर निकाला और कहा के में तुम्हें खुश खबरी ना सुनाऊँ ? मैने कहा क्यूँ 
नही उन्होने हज़रत अबू मूसा रदी अल्लाहू अन्हु की ये हदीस सुनाई की रसूल अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने इरशाद फरमाया जब किसी की औलाद की वफात हो जाती है तो अल्लाह सुबहानहु फरिश्तों से फरमाता है क्या तुमने मेरे बंदे के बेटे की रूह क़ब्ज़ कर ली ? क्या तुम उसकी आँखों की ठंडक और जिगर के टुकड़े को ले आए ? वो कहते है जी हाँ !अल्लाह सुबहानहु पूछता है फिर मेरे बंदे ने क्या कहा ? वो अर्ज़ करते हैं के उसने आप की तारीफ बयान की और आप ही की तरफ आना है कहा (यानी इन्ना लिल्लाहि वा इन्ना इलयही राजेउन पढ़ा) अल्लाह सुबहानहु फरमाता है जन्नत में उस शख्स के लिए एक घर बना दो और उसका नाम बैत अल-हम्द (यानी तारीफ वाला घर) रख दो
मसनद अहमद जिल्द 6, हदीस 1500 - सही
मिश्कात, जिल्द 2, हदीस 225 हसन
-----------------------
✦ A house in the Paradise with the name Bait Al-Hamd (House of Praise).
----------
Abu Sinan Radi Allahu anhu said that he buried his son, Sinan, Meanwhile, Abu Talhah Khawlani was sitting at the edge of a grave. When they were departthg, he held him by the hand and said, Shall I not give you the good news, 0 Abu Sinan? He said Certainly! So he narrated that Dahhak ibn Abdur Rahman ibn Arzab reported to him on the authority of Abu Musa Ash’ari that Allah’s Messenger Sal-Allahu Alaihi Wasallam said: When someone’s son dies, Allah asks the angels, 
Did you take away the son of My slave? They say, Yes. He asks, Did you take away the fruit of his heart?” They say, :Yes. So, He asks, What did My slave say? They say, He praised you and said Return is towards you ( means he said inna lillahi wa inna ilaihi rajeuun). So, Allah says, Build for My slave a house in 
Paradise and name it Bait Al-Hamd (House of Praise).
Masnad Ahmed, Vol 6, 1500-Sahih
Mishkat , Vol 2,225-Hasan
Sunan Al-Kubra Al-Baihiqi-6606-Hasan

Qayamat Ke din Allah Subhanahu se Muslman hokar milna ho to pancho (5) Namazoh ki hifazat karo




Bismillahirrahmanirrahim

✦ Qayamat Ke din Allah Subhanahu se Muslman hokar milna ho to pancho (5) Namazoh ki hifazat karo
----------
✦ Abdullah Bin Masood Radi Allahu se rivayat hai ki Jis Shakhs Ko iss baat ki Khushi ho ke kal Qayamat Ke din Allah Subhanahu se iss haal Mai mile ke wo Muslman ho to wo un pancho (5) Namazoh ki hifazat keren Jab Unki Azan di jaye, Kyu ke Allah Subhanahu ne Apne Nabi Sallallahu Alahai Wasallam Ke liye hidayat Ke raste muqarrar ker diye hai,aur ye namazein Hidayat Ke rastoh Mein se ek rasta hai ager tum apne gharoh hi Mai Namaz padhoge aur apni Masjidoh ko chorh doge to tum apne Nabi Sallallahu Alahai Wasallam Ka tareeqa Chorh doge aur ager tum apne Nabi Sallallahu Alahai Wasallam Ka tareeqa Chorh doge to tum gumarah ho jaoge.
Sunan Nasaii, Jild 1, 852-Sahih
----------
حضرت عبداللہ ( بن مسعود ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ) سے روایت کی ، کہا : جو یہ چاہے کہ کل ( قیامت کے دن ) اللہ تعالیٰ سے مسلمان کی حیثیت سے ملے تو وہ جہاں سے ان ( نمازوں ) کے لیے بلایا جائے ، ان نمازوں 
کی حفاظت کرے ( وہاں مساجد میں جا کر صحیح طرح سے انھیں ادا کرے ) کیونکہ اللہ تعالیٰ نے تمھائے نبی ﷺ کے لے ہدایت کے طریقے مقرر فرما دیے ہیں اور یہ ( مساجد میں باجماعت نماز یں ) بھی انھی طریقوں میں سے ہیں ۔ کیونکہ اگر تم نمازیں اپنے 
گھروں میں پڑھو گے ، جیسے یہ جماعت سے پیچھے رہنے والا ، اپنے گھر میں پڑھتا ہےتو تم اپنے نبی کی راہ چھوڑ دو گے اور اگر تم اپنے نبی کی راہ کو چھوڑ دو گے تو گمراہ ہو جاؤ گے ۔ 
----------
✦ अब्दुल्लाह बिन मसूद रदी अल्लाहू से रिवायत है की जिस शख्स को इस बात की खुशी हो के कल क़यामत के दिन अल्लाह सुबहानहु से इस हाल में मिले के वो मुसलमान हो तो वो उन पाँचो (5) नमाज़ों की हिफ़ाज़त करे जब उनकी अज़ान दी जाए, क्यूंकि अल्लाह सुबहानहु ने अपने नबी सलअल्लाहू अलैहि वसल्लम के लिए हिदायत के रास्ते मुक़र्रर कर दिए है,और ये नमाज़े हिदायत के रास्तों में से एक रास्ता है अगर तुम अपने घरो ही में नमाज़ पढ़ोगे और अपनी मसाजिदों को छोड़ दोगे तो तुम अपने नबी सलअल्लाहू अलैहि वसल्लम का तरीक़ा छोड़ दोगे और अगर तुम अपने नबी सलअल्लाहू अलैहि वसल्लम का तरीक़ा छोड़ दोगे तो तुम गुमराह हो जाओगे.
सुनन नसाई, जिल्द 1, 852-सही

------------------------


✦ If you like to meet Allah as a Muslim , regularly pray five daily prayers
----------------
✦ It was narrated that Abdullah bin masood Radi Allahu Anhu said Whoever would like to meet Allah tomorrow as a Muslim, let him regularly attend these five (daily) prayers whenever the call for them is given ( in the Masjid), for Allah prescribed for His Prophet the ways of guidance, and they (the prayers) are part of those ways of guidance.if you were to pray in your houses and forsake the Masjids, you would be forsaking the Sunnah of your Prophet, and if you were to forsake the Sunnah of your Prophet you would go astray.
Sunan Nasaii,Book 10, 850-Sahih

Hadith : Jab banda nikah karta hai to apna aadha deen mukammal kar leta hai




Bismillahirrahmanirrahim


✦ Hadith : Jab banda nikah karta hai to apna aadha deen mukammal kar leta hai 
----------
✦ Anas bin malik Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Jab banda nikah karta hai to apna aadha deen mukammal kar leta hai ab usko chahiye jo baqi (aadha deen) hai usmein Allah se darta rahe.
Al Silsila As Sahiha , 1895

✦ Aisha Radhi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya Nikah meri sunnat hai aur jo koi meri sunnat par amal na kare uska mujhse koi talluq nahi, Nikah kiya karo isliye ki tumhari zyada tadad par main dusri ummato ke samne fakhr karunga, jismein istitaat (capacity) ho wo to nikah kar le aur jismein istitaat na ho wo roze rakhe , wo isliye ki roza uski shahwat ( nafsani khwahishat) ko tod dega.
Sunan Ibn majah, Vol 2, Hadith 2-Hasan
----------
رسول اللہ ﷺنے فرمایا: جب بندہ نکاح کرتا ہے تو اپنا آدھا دین مکمل کرلیتا ہے، اب اسے چاہئے جو باقی ہے اس میں اللہ سے ڈرتا رہے۔ 
السلسلہ صحیحہ ١٨٩٥ 

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نکاح میری سنت اور میرا طریقہ ہے، تو جو میری سنت پہ عمل نہ کرے وہ مجھ سے نہیں ہے، تم لوگ شادی کرو، اس لیے کہ میں تمہاری کثرت کی وجہ سے دوسری امتوں پر (قیامت کے دن) فخر کروں گا، اور جو صاحب استطاعت ہوں شادی کریں، اور جس کو شادی کی استطاعت نہ ہو وہ روزے رکھے، اس لیے کہ روزہ اس کی شہوت کو کچلنے کا ذریعہ ہے۔
سنن ابن ماجہ جلد ٢ حدیث ٢-حسن 
----------
✦ अनस बिन मालिक रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जब बन्दा निकाह (शादी) करता है तो अपना आधा दीन मुकम्मल कर लेता है अब उसको चाहिए जो बाक़ी (आधा दीन ) है उसमें अल्लाह से डरता रहे.
अल सिलसिला साहिहा , 1895

✦ आईशा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया निकाह मेरी सुन्नत है और जो कोई मेरी सुन्नत पर अमल ना करे उसका मुझसे कोई ताल्लुक़ नही, निकाह किया करो इसलिए की तुम्हारी ज़्यादा तादाद पर मैं दूसरी उम्मतों के सामने फख्र करूँगा, जिसमें इस्तिताअत हो वो तो निकाह कर ले और जिसमें इस्तिताअत ना हो वो रोज़ रखे , वो इसलिए की रोज़ा उसकी शहवात ( नफसानी ख्वाहिशात) को तोड़ देगा.
सुनन इब्न माज़ा , जिल्द 2, हदीस 2-हसन

---------------

✦ Hadith : When a slave (of Allah) marries he has fulfilled half of the deen (religion)

----------
✦ Anas bin malik Radi Allahu anhu reported that The Messenger of Allah (ﷺ) said When a slave (of Allah) marries he has fulfilled half of the deen (religion); so let him fear Allah regarding the remaining half.
Al Silsila As Sahiha , 1895

✦ It was narrated from Aishah Radhi allahu anha that: The Messenger of Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam said: “Marriage is part of my sunnah, and whoever does not follow my sunnah has nothing to do with me. Get married, for I will boast of your great numbers before the nations. Whoever has the means, let him get married, and whoever does not, then he should fast for it will diminish his desire.”
Sunan Ibn majah, Book 9, 1846-Hasan


Rasool-Allah ﷺ par jadu aur Surah falaq aur nas ke jariye uska ilaj









Bismillahirrahmanirrahim

✦ Rasool-Allah ﷺ par jadu aur Surah falaq aur nas ke jariye uska ilaj
-----------------
✦ Hazrat Zaid bin Arkam Radi Allahu Anhu se rivayat hai Ek Yahudi Shaks Nabi ﷺ Ke pass aaya karta tha (Aap ﷺ Us se be Khauf rehtay ) Us Shaks ne Aap ﷺ par Jadu ki girhein (knot) laga ker Ek ansari Ke Kunwey Mein rakh de Aap ﷺ iss Jadu ki wajah se Kuch din beemar rahe (Hazrat Aisha Radi Allahu Anha ki Hadith Mai 6 mahine beemar rahe hai) Do Farishtein Aap ﷺ Ki ayadat kerne aaye Ek Aap ﷺ ke Sarahne baith gaya aur dusra Aap ﷺ ke Paaw Ke paas ek ne kahan kya tumhein malum hai Aap ﷺ Ko kya taklif hai ? dusre ne kahan Falah Yahudi Aap ﷺ Ke paas aaya kerta tha Usne Aap ﷺ per Jadu ker diya hai aur Falah Ansar ke kunwe Mai phenk diya hai Ager Aap ﷺ Waha kisi Aadmi ko bheje aur wo us girah ko us mai se nikal le to wo dekhega Ke Kunvey Ka Paani Zard (laal) ho Chuka hai (Phir Jibrail Alaihisalam Aap ﷺ Ke paas Muwazatain (Surah Falaq aur surah naas) le ker aaye aur kehne lage:Falah Yahudi ne Aap ﷺ per Jadu ker diya hai aur wo Jadu Falah Shaks Ke kunvey Mai hai ,

Aap ﷺ ne Ek Admee Ko bheja (Ek rivayat hai Hazrat Ali Radi Allahu Anhu Ko bheja) (Unhone dekha Paani Zard ho Chuka hai) Unhone Wo Girah Uthaye (Aap ﷺ Ke pass le aaye) (Hazrat Jibrail Alaihisalam ne Aap ﷺ se kahan Ke Aap aayat padhte jaaye aur girah kholte Jaye) Aap ﷺ ne girah kholi (Aur Quran Padhna Shuru ker diya aur girah kholte rehe) Aap ﷺ jab bhi koi girah kholte to Aap Rahat Mehsus kerte) phir Aap tandrust ho gaye (Aur dusri rivayat Mai hai : Rasool Allah ﷺ iss tarha khade ho gaye jis tarha Rassiyoh se khole gaye ho Iss ke bad bhi Wo Shaks Aap ﷺ Ke paas aaya kerta lakin Aap ﷺ ne us se koi baat nahi ki na hi usse kabhi saza di (yaha tak ke wo fout hogaya)
Al-Slisila-tus-Sahiha # 2894

------------------
زید بن ارقم‌رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہتے ہیں کہ ایک (یہودی) شخص نبی ‌صلی اللہ علیہ وسلم ‌کے پاس آیا کرتا تھا، (آپ اس سے بے خوف رہتے) اس شخص نے آپ پر جادو کی گرہیں لگا کر ایک انصاری کے کنویں میں رکھ دیں،(آپ اس جادو کی وجہ سے کچھ دن بیمار رہے (عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث میں ہے چھ ماہ)دو فرشتے آپ کی عیادت کرنے آئے، ایک آپ کے سرہانے بیٹھ گیا اور دوسرا آپ کے پاؤں کے پاس ،ایک نے کہا: کیا تمہیں معلوم ہے کہ آپ کو کیا تکلیف ہے؟ دوسرے نے کہا: فلاں یہودی آپ صلی اللہ علیہ وسلم ‌کے پاس آیا کرتا تھا، اس نے آپ پر جادو کر دیا ہے، اور فلاں انصاری کےکنویں میں پھینک دیا ہے۔ اگر آپ وہاں کسی آدمی کو بھیجیں اور وہ اس گرہ کو اس میں سے نکال لے تو وہ دیکھے گا کہ کنویں کا پانی زرد ہوچکا ہے۔ (پھر جبریل علیہ السلام آپ کے پاس معوذتین لے کر آئے اور کہنے لگے: فلاں یہودی نے آپ پر جادو کر دیا ہے اور وہ جادو فلاں شخص کے کنویں میں ہے ،آپ نے ایک آدمی کو بھیجا(اور ایک روایت میں ہے :علی‌رضی اللہ عنہ کو بھیجا)(انہوں نے دیکھا کہ پانی زرد ہو چکا ہے)انہوں نے وہ گرہیں اٹھائی (اور آپ کے پاس لے آئے) (جبریل علیہ السلام نے آپ سے کہا کہ آپ آیت پڑھتے جائیں اور گرہ کھولتے جائیں) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے گرہ کھولی (اور قرآن پڑھنا شروع کردیا اور گرہ کھولتے رہے) (آپ جب بھی کوئی گرہ کھولتے تو آپ تخفیف محسوس کرتے ) پھر آپ تندرست ہوگئے (اور دوسری روایت میں ہے: رسول اللہ ‌صلی اللہ علیہ وسلم ‌اس طرح کھڑے ہوگئے جس طرح رسیوں سے کھولے گئے ہوں) اس کے بعد بھی وہ شخص آپ کے پاس آیا کرتا لیکن آپ نے اس سے کوئی بات نہیں کی نہ ہی اسے کبھی سزا دی(حتی کہ وہ فوت ہوگیا)

سلسلہ صحیحہ ٢٨٩٤
------------------
✦ रसूल अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम पर जादू और सुरह फलक और सुरह नास के जरिए उसका इलाज

------------------
✦ हज़रत ज़ैद बिन अरकम रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है एक यहूदी शख्स नबी सलअल्लाहू अलैही वसल्लम के पास आया करता था (आप सलअल्लाहू अलैही वसल्लम उस से बे ख़ौफ़ रहते ) उस शख्स ने आप सलअल्लाहू अलैही वसल्लम पर जादू की गिरहें (गांठें) लगा कर एक अंसारी के कुवें में रख दे आप सलअल्लाहू अलैही वसल्लम इस जादू की वजह से कुछ दिन बीमार रहे (हज़रत आएशा रदी अल्लाहू अँहा की हदीस में 6 महीने बीमार रहे है) दो फरिश्तें आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम की अयादत केरने आए एक आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम के सरहाने बैठ गया और दूसरा आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम के पाँव के पास

एक ने कहाँ क्या तुम्हें मालूम है आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम को क्या तकलीफ़ है ? दूसरे ने कहाँ फ़लाह यहूदी आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम के पास आया केरता था उसने आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम पर जादू कर दिया है और फ़लाह अंसार के कुवे में फेंक दिया है अगर आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम वहां किसी आदमी को भेजे और वो उस गिरह को उस में से निकल ले तो वो देखेगा के कुवे का पानी जर्द (लाल) हो चुका है (फिर जिब्रील अलैहि सलाम आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम के पास मुआवज़तेन (सुराह फलक़ और सुरह नास) ले कर आए और कहने लगे फ़लाह यहूदी ने आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम पर जादू कर दिया है और वो जादू फ़लाह शख्स के कुवे में है ,

आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम ने एक आदमी को भेजा (एक रिवायत है हज़रत अली रदी अल्लाहू अन्हु को भेजा) (उन्होने देखा पानी जर्द हो चुका है) उन्होने वो गिरह उठाए (आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम के पास ले आए) (हज़रत जिब्रील अलैहि सलाम ने आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम से कहा के आप आयात पढ़ते जाए और गिरह खोलते जाए) आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम ने गिरह खोली (और क़ुरान पढ़ना शुरू कर दिया और गिरह खोलते रहे) आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम जब भी कोई गिरह खोलते तो आप राहत महसूस करते ) फिर आप तंदुरस्त हो गये (और दूसरी रिवायत में है रसूल अल्लाह सललाल्लाहू अलैही वसल्लम इस तरह खड़े हो गए जिस तरह रस्सियो से खोले गये हो इसके बाद भी वो शख्स आप सलअल्लाहू अलैही वसल्लम के पास आया करता लकिन आप सललाल्लाहू अलैही वसल्लम ने उस से कोई बात नही की ना ही उससे कभी सज़ा दी (यहा तक के उसकी मौत हो गयी)
अल-सिलसिला अस-सहिहा # 2894
----------------------