AL Quran: Eh logon tumhare RAB ki taraf se naseehat aur dilon ki beemariyo ki shifa aur momeeno ke liye hidayat aur rahmat aa pahunchi hai

Bismillahirrahmanirrahim

✦ AL Quran: Eh logon tumhare RAB ki taraf se naseehat aur dilon ki beemariyo 

ki shifa aur momeeno ke liye hidayat aur rahmat aa pahunchi hai

kah do (Quran) Allah ke fazal aur uski rahmat se hai , to us par

unhe khush hona chahiye ye un cheezo se behtar hai 

jo wo jama karte hain

Surah Yunus (10), 57-58

-----------

gasp emoticon

✦

 AL Quran 

 

O mankind ! There has come to you a good advice from your Lord (the Quran) and a healing for that (disease of ignorance, doubt, hypocrisy etc) which is in your breasts, - a guidance and a mercy for the believers. Say: In the Bounty of Allah, and in His Mercy therein let them rejoice.

That is better than what (the wealth) they accumulate.

Surah Yunus (10), 57-58

-----------

✦ अल क़ुरान: एह लोगों तुम्हारे रब की तरफ से नसीहत और दिलों की बीमारियों की शिफ़ा और मोमीनों के लिए हिदायत और रहमत आ पहुँची है ,कह दो (क़ुरान) अल्लाह के फ़ज़ल और उसकी रहमत से है , तो उस पर उन्हे खुश होना चाहिए ये उन चीजों से बेहतर है जो वो जमा करते हैं

सुरह यूनुस (10), 57-58

✦ Hadith: Bachche ki wiladat ke waqt marne wali aurat shaheed hain

Bismillahirrahmanirrahim 

✦ Hadith: Bachche ki wiladat ke waqt marne wali aurat shaheed hain

✦ Safwan bin Umayyah Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Taawun se marne wala , pet ke marz se marne wala , paani mein doob kar marne wala , aur bachche ki wiladat ke waqt marne wali aurat ye sabhi shaheed hain is hadith ke ek ravi ne kaha ki ye hadith Abu Uthman Radi Allahu Anhu ne kayee baar rivayat ki hai aur ek baar ye bhi kaha ki ye Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam ka irshad hai 

Sunan Nasaii, Jild 1, 2056-Sahih

✦ Rasooll-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Shaheed ki Shafaat uskey gharwalon ke 70 logon ke haq mein Qubul ki jayegi

Sunan Abu Dawud, Vol 2, 750 -Sahih

------------------------

حضرت سفوان بن امیہ سے روایت ہے  طاعون سے مرنے والا، پیٹ کے مرض میں مرنے والا، ڈوب کر مرنے والا، اور زچگی کی وجہ سے مرنے والی عورت شہید ہے۔ وہ ( تیمی ) کہتے ہیں: ہم سے ابوعثمان نے بارہا بیان کیا، ایک مرتبہ انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسے مرفوع بیان کیا۔
سنن نسائی جلد ۱  ۲۰۵۶


رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: شہید کی شفاعت اس کے کنبے کے ستر افراد کے لیے قبول کی جائے گی ۔

سنن ابی داؤد جلد ۲  ۷۵۰
__________________

✦ सफवान बिन उमय्या रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की ताऊन से मरने वाला , पेट के मर्ज़ से मरने वाला , पानी में डूब कर मरने वाला , और बच्चे की विलादत के वक़्त मरने वाली औरत ये सभी शहीद हैं इस हदीस के रावी ने कहा की ये हदीस अबू उसमान रदी अल्लाहू अन्हु ने काई बार रिवायत की है और एक बार ये भी कहा की ये रसूल-अल्लाह सललाल्लाहू अलैही वसल्लम का इरशाद है 

सुनन नसाई, जिल्द 1, 2056-सही

✦ रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया शहीद की शफ़ाअत उसके घरवालों के 70 लोगों के हक़ में क़ुबूल की जाएगी

सुनन अबू दाऊद, जिल्द 2, 750 -सही

------------------------

✦ It was narrated that Safwan bin Umayyah Radi Allahu Anhu said:

"The plague, abdominal illness, drowning and dying in childbirth are martyrdom." (One of the narrators) said: Abu 'Uthman Radi Allahu Anhu narrated this to us several times, and on one occasion he attributed it to the Prophet.

Sunan Nasaii, Book 21, Hadith 2056-Sahih

✦ The Prophet peace_be_upon_him said: The intercession of a martyr will be accepted for seventy members of his family.

Sunan Abu Dawud, Book 14, 2516-Sahih

Hadith: Tum Mein se jo shaksh koi buri baat dekhe aur usko apne haath se rok de to wo shaksh (zimme se) bari ho gaya

Bismillahirrahmanirrahim 

Hadith: Tum Mein se jo shaksh koi buri baat dekhe aur usko apne haath se rok de to wo shaksh (zimme se) bari ho gaya
-------------
✦ Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Tum Mein se jo shaksh koi buri baat dekhey aur usko apney haath se rok de to wo shaksh (zimmey se) bari ho gaya, agar usmein itni taqat na ho aur wo zuban se rokey to wo bari ho gaya , aur agar itni bhi taqat na ho to wo Dil se bura samjhey to wo bari ho gaya , ye imaan ka sabse kam darja hai.
Sunan Nasaii, Vol 3, 1310 –Sahih
-------------

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جس کسی نے برائی دیکھی پھر اسے اپنے ہاتھ سے دور کر دیا تو وہ بری ہو گیا، اور جس میں ہاتھ سے دور کرنے کی طاقت نہ ہو اور اس نے زبان سے دور کر دی ہو تو وہ بھی بری ہو گیا، اور جس میں اسے زبان سے بھی دور کرنے کی طاقت نہ ہو اور اس نے اسے دل سے دور کیا ۱؎ تو وہ بھی بری ہو گیا اور یہ ایمان کا سب سے ادنیٰ درجہ ہے“۔ 

سنن نسائی جلد ۳ ۱۳۱۰

___________________

✦ अबू सईद खुदरी रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया तुम में से जो शख्स कोई बुरी बात देखे और उसको अपने हाथ से रोक दे तो वो शख्स (ज़िम्मे से) बरी हो गया, अगर उसमें इतनी ताक़त ना हो और वो ज़ुबान से रोके तो वो बरी हो गया , और अगर इतनी भी ताक़त ना हो तो वो दिल से बुरा समझे तो वो बरी हो गया , ये ईमान का सबसे कम दर्जा है.
सुनन नसाई, जिल्द 3, 1310 –सही
-------------
✦ Abu Saeed Al-Khudri Radi allahu anhu said: I heard the Messenger of Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam said whoever among you sees an evil and changes it with his hand, then he has done his duty. Whoever is unable to do that, but changes it with his tongue, then he has done his duty. Whoever is unable to do that, but changes it with his heart then he has done his duty, and that is the weakest of Faith.
Sunan Nasai ,Book 47, #5012 – Sahih

Hadith : jo bhi haraf tum surah fatiha aur surah baqara ki aakhri aayato se padhoge to uski maangi huyee cheez tumhe jarur milegi

Bismillahirrahmanirrahim
✦ Hadith : jo bhi haraf tum surah fatiha aur surah baqara ki aakhri aayato se padhoge to uski maangi huyee cheez tumhe jarur milegi
------------
✦ Abdullah bin Abbas Radi allahu anhu ne kaha ki ek din jibril alaihi salam Nabi Sal-Allahu Alaihi Wasallam ke paas baithe huye they ki ek bade zor ki aawaz darwaza khulne ki suni aur apna sir uthaya , to jibril alaihi salam ne kaha ki ye ek darwaza hai aasman ka jo aaj khula hai aur us se pahle kabhi nahi khula phir us se ek farishta utra jibril alaihi salam ne kaha ki ye farishta jo zameen par utra hai wo aaj se pahle kabhi nahi utra aur phir usne kaha ki khushkhabri ho aapko do nooro ki jo aapko inayat huye hain aur ye aapki siwa kisi aur nabi ko nahi mile ek surah fatiha hai aur dusri surah baqara ki aakhri aayatein , aur jo bhi haraf tum usmein se padhoge to uski maangi huyee cheez tumhe jarur milegi
Sahih Muslim, Jild 2, 1877

✦ Abdullah ibn masood Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya jisne surah Al-Baqarah ki do aakhri aayatein raat mein parh li wo uskey liye kaafi ho jayegi (aafat se bachney ke liye)
Sahih Bukhari, Vol 6, 5009 

---------------

Note : is hadith ka mafhum ye hai ki surah fatiha mein jo dua hai aur surah baqara ki aakhri aayaton mein jo dua hai wo isko padhne se qubul hogi ------------
✦ अब्दुल्लाह बिन अब्बास रदी अल्लाहू अन्हु ने कहा की एक दिन जिब्रिल अलैही सलाम नबी सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम के पास बैठे हुए थे की एक बड़े ज़ोर की आवाज़ दरवाज़ा खुलने की सुनी और अपना सिर उठाया , तो जिब्रिल अलैही सलाम ने कहा की ये एक दरवाज़ा है आसमान का जो आज खुला है और उस से पहले कभी नही खुला फिर उस से एक फरिश्ता उतरा जिब्रिल अलैही सलाम ने कहा की ये फरिश्ता जो ज़मीन पर उतरा है वो आज से पहले कभी नही उतरा और फिर उसने कहा की खुशख़बरी हो आपको दो नूरों की जो आपको ईनायत हुए हैं और ये आपके सिवा किसी और नबी को नही मिले एक सुराह फातिहा है और दूसरी सुरह बक़रा की आखरी आयतें , और जो भी हरफ़ तुम उसमें से पढ़ोगे तो उसकी माँगी हुई चीज़ तुम्हे ज़रूर मिलेगी
सही मुस्लिम, जिल्द 2, 1877

✦ अब्दुल्लाह इब्न मसूद रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जिसने सुरह अल-बक़रा की दो आखरी आयतें रात में पढ़ ली वो उसके लिए काफ़ी हो जाएगी (आफ़त से बचने के लिए)
सही बुखारी, जिल्द 6, 5009

----------------------------

✦ Ibn Abbas Radi allahu anhu reported that while Gabriel was sitting with the Apostle Sal-Allahu Alaihi Wasallam he heard a creaking sound above him. He lifted his head and said: This As a gate opened in heaven today which had never been opened before. Then when an angel descended through it, he said: This is an angel who came down to the earth who had-never come down before. He greeted and said: Rejoice in two lights given to you which have not been given to any prophet before you: Fatihat al-Kitab (Surah fatiha) and the concluding verses of Suarah al-Baqara. You will never recite a letter from them for which you will not be given (a reward).( it means whatever you will recite from them you will be given )
Sahih Muslim, Book 4, Hadith 1760

✦ Narrated Abu Mas ud Radi Allahu Anhu : The Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam said, "If somebody recited the last two Verses of Surat Al-Baqara at night,
that will be sufficient for him.
Sahih Bukhari, Vol. 6, Book 61, Hadith 530

✦ Mafhum-e-Hadith: Quran ki 2 aayatein padhna ya sikhana 2 oontniya hasil karne se behtar hai

Bismillahirrahmanirrahim 

✦ Mafhum-e-Hadith: Quran ki 2 aayatein padhna ya sikhana 2 oontniya hasil karne se behtar hai
---------
✦ Uqba bin Amir Radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam hamare paas aaye aur farmaya ki tum mein se kaun chahta hai ki roz subah ko Buthan ya Aqiq ko jaye (ye dono madina ke bazar they) aur waha se bagair kisi gunah ke aur bagair kisi rishtedar ki haq talfi ke do bade bade kuhan wali ootniya laye , humne arz kiya Ya Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam hum sab isko chahte hain to Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya tum mein se jo koi masjid ki taraf jata hai ki wo Allah ki kitab se do aaytein khud padh le ya sikha de ye uske liye do oontniyo se behtar hai , aur teen(aayatein padhna ya sikhana) teen (oontniyo) se behtar hai , aur char (aayatein padhna ya sikhana) char se behtar hai is tarah aayaton ki tadad oontniyo ki tadad se behtar hai
Sahih Muslim, Jild 2 , 1873
---------
✦ उक़बा बिन आमिर रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम हमारे पास आए और फरमाया की तुम में से कौन चाहता है की रोज़ सुबह को बूतहान या अक़ीक़ को जाए (ये दोनो मदीना के बाज़ार थे) और वहां से बगैर किसी गुनाह के और बगैर किसी रिश्तेदार की हक़ तल्फि के दो बड़े बड़े कुहान वाली ऊटनियां लाए , हमने अर्ज़ किया या रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम हम सब इसको चाहते हैं तो आप सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया तुम में से जो कोई मस्जिद की तरफ जाता है की वो अल्लाह की किताब से दो आयतें खुद पढ़ ले या सीखा दे ये उसके लिए दो ऊंटनियों से बेहतर है , और तीन (आयतें पढ़ना या सीखाना) तीन (ऊंटनियों) से बेहतर है , और चार (आयतें पढ़ना या सिखाना ) चार से बेहतर है इस तरह आयतों की तादाद ऊंटनियों की तादाद से बेहतर है
सही मुस्लिम, जिल्द 2 , 1873
---------

حضرت عقبہ بن عامر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے،انھوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گھر سےنکل کر تشریف لائے۔ہم صفہ ( چبوترے ) پر مووجودتھے،آپ نے فرمایا: تم میں سے کون پسند کرتا ہے کہ روزانہ صبح بطحان یا عقیق ( کی وادی ) میں جائے اور وہاں سے بغیر کسی گناہ اور قطع رحمی کے دو بڑے بڑے کوہانوں والی اونٹنیاں لائے؟ ہم نے عرض کی ،اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہم سب کو یہ بات پسندہے آپ نے فرمایا: پھر تم میں سے صبح کوئی شخص مسجد میں کیوں نہیں جاتا کہ وہ اللہ کی کتاب کی دو آیتیں سیکھے یا ان کی قراءت کرے تو یہ اس کے لئے دو اونٹنیوں ( کے حصول ) سے بہتر ہے اور یہ تین آیات تین اونٹنیوں سے بہتر اور چار آیتیں اس کے لئے چار سے بہتر ہیں اور ( آیتوں کی تعداد جو بھی ہو ) اونٹوں کی اتنی تعداد سے بہتر ہے۔ 

---------------


✦ Uqba bin Amir Radi allahu anhu reported
When we were in Suffa, the Messenger of Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam came out and said: Which of you would like to go out every morning to Buthan or Al-Aqiq and bring two large she-camels without being guilty of sin or without severing the ties of kinship? We said: Messenger of Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam , we would like to do it. Upon this he said: Any one of you go out in the Masjid and teach or recite two verses from the Book of Allah. the Majestic and Glorious, That is better for him than two she-camels, and three verses are better (than three she-camels). and four verses are better for him than four (she-camels), and to on their number in camels.
Sahih Muslim, Book 4, Hadith 1756

Hadith: Momeen dozakh se chutkara pa jayenge lekin dozakh aur jannat ke darmiyan ek pool hai jaha unhe rok liya jayega

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Hadith: Momeen dozakh se chutkara pa jayenge lekin dozakh aur jannat ke darmiyan ek pool hai jaha unhe rok liya jayega
-----------------
✦ Abu Hurairah radi allahu taaala anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya jisne apne kisi bhai par zulm kiya ho to use chahiye ki is se (duniya mein) maaf kara le, kyunki aakhirat mein dinar aur diraham (Rupye paisey)nahi honge , is se pahle (maaf karwa le warna) uske bhai ke liye uski nekiyon mein se haq dilaya jayega aur agar uske paas nekiya nahi hongi to us (mazlum) bhai ki buraeeyan us par daal di jayegi.
Sahih Bukhari, Vol 8, 6534

✦ Abu Saeed khudri Radhi allahu anhu se rivayat hai ki Momeen dozakh se chutkara pa jayenge lekin dozakh aur jannat ke darmiyan ek pool hai jaha unhe rok liya jayega aur phir ek dusre par kiye gaye zulmo ka badla liya jayega jo duniya mein unke darmiyan huye they , jab sab kuch saaf aur paak ho jayega ( yani sabko badla mil jayega) uske baad unhe jannat mein dakhil hone ki ejazat milegi , us zaat ki kasam jiske haath mein Muhammad sallallahu alaihi wasallam ki jaan hai jannaatiyo mein se har koi apne ghar ko duniya mein apne ghar ki muqable mein zyada achchi tarah pahchan lega
Sahih Bukhari, Vol 8, 6535

-----------------
✦ अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जिसने अपने किसी भाई पर ज़ुल्म किया हो तो उसे चाहिए की इस से (दुनिया में) माफ़ करा ले, क्यूंकी आख़िरत में दीनार और दिरहम (रुपये पैसे)नही होंगे , इस से पहले (माफ़ करवा ले वरना) उसके भाई के लिए उसकी नेकियों में से हक़ दिलाया जाएगा और अगर उसके पास नेकिया नही होंगी तो उस (मज़लूम) भाई की बुराईयाँ उस पर डाल दी जाएगी.
सही बुखारी, जिल्द 8, 6534

✦ अबू सईद खुदरी रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की मोमीन दोज़ख़् से छुटकारा पा जाएँगे लेकिन दोज़ख और जन्नत के दरमियाँ एक पूल है जहा उन्हे रोक लिया जाएगा और फिर एक दूसरे पर किए गये ज़ुल्मों का बदला लिया जाएगा जो दुनिया में उनके दरमियाँ हुए थे , जब सब कुछ सॉफ और पाक हो जाएगा ( यानी सबको बदला मिल जाएगा) उसके बाद उन्हे जन्नत में दाखिल होने की ईजाज़त मिलेगी , उस ज़ात की कसम जिसके हाथ में मुहम्मद सलअल्लाहू अलैही वसल्लम की जान है जन्नतियों में से हर कोई अपने घर को दुनिया में अपने घर की मुक़ाबले में ज़्यादा अच्छी तरह पहचान लेगा
सही बुखारी, जिल्द 8, 6535
---------------------------

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”جس نے اپنے کسی بھائی پر ظلم کیا ہو تو اسے چاہئے کہ اس سے ( اس دنیا میں ) معاف کرا لے۔ اس لیے کہ آخرت میں روپے پیسے نہیں ہوں گے۔ اس سے پہلے ( معاف کرا لے ) کہ اس کے بھائی کے لیے اس کی نیکیوں میں سے حق دلایا جائے گا اور اگر اس کے پاس نیکیاں نہ ہوں گی تو اس ( مظلوم ) بھائی کی برائیاں اس پر ڈال دی جائیں گی۔“

صحیح بخاری جلد ۸ ۶۵۳۴

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”مومنین جہنم سے چھٹکارا پا جائیں گے لیکن دوزخ و جنت کے درمیان ایک پل پر انہیں روک لیا جائے گا اور پھر ایک کے دوسرے پر ان مظالم کا بدلہ لیا جائے گا جو دنیا میں ان کے درمیان آپس میں ہوئے تھے اور جب کانٹ چھانٹ کر لی جائے گی اور صفائی ہو جائے گی تب انہیں جنت میں داخل ہونے کی اجازت ملے گی۔ پس اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی جان ہے! جنتیوں میں سے ہر کوئی جنت میں اپنے گھر کو دنیا کے اپنے گھر کے مقابلہ میں زیادہ بہتر طریقے پر پہچان لے گا۔“ 

صحیح بخاری جلد ۸ ۶۵۳۵

_____________________

✦ Hadith: The believers, after being saved from the (Hell) Fire, will be stopped at a bridge between Paradise and Hell
-----------------
✦ Narrated Abu Huraira Radhi Allahu Anhu: The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said, "Whoever has wronged his brother, should ask for his pardon (before his death), as (in the Hereafter) there will be neither a Dinar nor a Dirham. (He should secure pardon in this life) before some of his good deeds are taken and paid to his brother, or, if he has done no good deeds, some of the bad deeds of his brother are taken to be loaded on him (in the Hereafter)
Sahih Bukhari Vol 8, Book 76, No. 541

✦Narrated Abu Sa`id Al-Khudri Radhi allahu anhu Allah's Messenger sallallahu alaihi wasallam said, "The believers, after being saved from the (Hell) Fire, will be stopped at a bridge between Paradise and Hell and mutual retaliation will be established among them regarding wrongs they have committed in the world against one another. After they are cleansed and purified (through the retaliation), they will be admitted into Paradise; and by Him in Whose Hand Muhammad's soul is, everyone of them will know his dwelling in Paradise better than he knew his dwelling in this world.
Sahih Bukhari Book 76, No. 542

Al Quran : Eh Imaan walo Allah se daro aur uski taraf waseela ( yani uska qurb) talash karo

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Al Quran : Eh Imaan walo Allah se daro aur uski taraf waseela ( yani uska qurb) talash karo aur Allah ki raah mein Jihad karo taaki tum kaamyab ho jao

Surah Al-Maaida (5), Aayat 35

Hadith: Anas bin malik Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki jab kabhi Umar Radi Allahu Anhu ke zamane mein Qahat parhta to Umar Radi Allahu Anhu Hazrat Abbas bin Abdul Mutlib ke Waseele se dua kartey aur farmatey ki Eh Allah Pahle hum tere pass tere Nabee Sal-Allahu Alaihi Wasallam ka waseela laya kartey they to tu paani barsata tha ab hum apney Nabee Sal-Allahu Alaihi Wasallam ke chacha ko waseela banatey hain to tu hum par pani barsa Anas Radhi Allahu Anhu ne kaha ki phir barish khub barasti

Sahih Bukhari, vol 2, 1010

----------

اے ایمان والو! اﷲ سے ڈرتے رہو اور اس (کے حضور) تک (تقرب اور رسائی کا) وسیلہ تلاش کرو اور اس کی راہ میں جہاد کرو تاکہ تم فلاح پاجاؤ : القرآن سورة المائدة 5 : 35

جب کبھی عمر رضی اللہ عنہ کے زمانہ میں قحط پڑتا تو عمر رضی اللہ عنہ عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کے وسیلہ سے دعا کرتے اور فرماتے کہ اے اللہ! پہلے ہم تیرے پاس اپنے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا وسیلہ لایا کرتے تھے۔ تو، تو پانی برساتا تھا۔ اب ہم اپنے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا کو وسیلہ بناتے ہیں تو، تو ہم پر پانی برسا۔ انس رضی اللہ عنہ نے کہا کہ چنانچہ بارش خوب ہی برسی

صحیح بخاری ١٠١٠ 

----------------

✦ अल क़ुरान : एह ईमान वालो अल्लाह से डरो और उसकी तरफ वसीला ( यानी उसका क़ुर्ब) तलाश करो और अल्लाह की राह में जिहाद करो ताकि तुम कामयाब हो जाओ

सुराह अल-माइदा (5), आयत 35

✦ हदीस : अनस बिन मलिक रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की जब कभी हज़रत उमर रदी अल्लाहू अन्हु के ज़माने में कहत (अकाल या सुखा )पड़ता तो उमर रदी अल्लाहू अन्हु हज़रत अब्बास बिन अब्दुल मुतालिब रदी अल्लाहू अन्हु के वसीले से दुआ करते और फरमाते की एह अल्लाह पहले हम तेरे पास तेरे नबी सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम का वसीला लाया करते थे तो तू पानी बरसाता था अब हम अपने नबी सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम के चाचा को वसीला बनाते हैं तो तू हम पर पानी बरसा अनस रदी अल्लाहू अन्हु ने कहा की फिर बारिश खूब बरसती

सही बुखारी, जिल्द 2, 1010

----------------------

✦ Al Quran : O you who believe! Do your duty to Allah and fear Him. And seek the means of approach to Him, and strive hard in His Cause so that you may be successful.

Surah Al-Maaida (5), Verse 35

Hadith: Narrated Anas Radhi Allahu Anhu Whenever drought threatened them, 'Umar bin Al-Khattab, used to ask Al-Abbas bin 'Abdul Muttalib to invoke ALLAH for rain. He used to say, "O ALLAH! We used to ask our Prophet Peace be upon him to invoke You for rain, and You would bless us with rain, and now we ask his uncle to invoke You for rain. O ALLAH ! Bless us with rain."And so it would rain.

Sahih Bukhari, Book 17, 123

Mafhum-e-Hadith: Azan ke baad ye kahne par Allah subhanahu uske gunah maaf farma deta hai

Bismillahirrahmanirrahim 

✦ Mafhum-e-Hadith: Azan ke baad ye kahne par Allah subhanahu uske gunah maaf farma deta hai
--------
✦ Sad bin Abi Waqqas Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam ne farmaya jo shakhs muazzin ki azan sunne ke baad ye kahe 
وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ
وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ 
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً 
Wa Ana Ashadu An La ilaha illallah, Wahdahu La Sharika Lahu, Wa Anna Muhammadan Abduhu Wa Rasuluhu, Radittu Billahi Rabban Wa Bil-Islam Dinan, Wa Bi Muhammadin Rasulan

( Tarjumah: Main gawahi deta hu ki Allah ke siwa koi mabud nahi, wo akela hai uska koi sharik nahi, aur beshak Muhammad Sallallahu Alaihi wasallam uske bande aur Rasool hain, main raazi hu Allah ke RAb hone par, Islam ke deen hone par aur Muhammad Sal-Allahu Alaihi Wasallam ke rasool hone par)
to Allah subhanahu uske gunah maaf farma deta hai
Jamia Tirmizi, Jild 1, 200-Sahih
--------
✦ सा'द बिन अबी वक्कास रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलाल्लाहू अलैहि वसल्लम ने फरमाया जो शख्स मुअज़्ज़ीन की अज़ान सुनने के बाद ये कहे
वा अना अशहादू अन ला ईलाहा ईलअल्लाहु वाह्दहू ला शरीका लहू, वा अन्ना मुहम्मदन अब्दुहु वा रसूलुह,
रादीतु बिल्लाहि रब्बन वा बिल-इस्लामी दीनन, वा बी मुहम्मदीन रसूलन

( तर्जुमा: मैं गवाही देता हूँ की अल्लाह के सिवा कोई माबूद नही, वो अकेला है उसका कोई शरीक नही, और बेशक मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम उसके बंदे और रसूल हैं, मैं राज़ी हूँ अल्लाह के ऱब होने पर, इस्लाम के दीन होने पर और मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम के रसूल होने पर)
तो अल्लाह सुबहानहु उसके गुनाह माफ़ फरमा देता है
जामिया तिरमिज़ी , जिल्द 1, 200-सही

-------------------
رسول اللہ صلی الله علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے مؤذن کی اذان سن کر کہا:

«وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا»

”اور میں بھی گواہی دیتا ہوں کہ کوئی معبود برحق نہیں سوائے اللہ کے، وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں اور محمد صلی الله علیہ وسلم اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں اور میں اللہ کے رب ہونے اور اسلام کے دین ہونے اور محمد صلی الله علیہ وسلم کے رسول ہونے پر راضی ہوں“

تو اس کے (صغیرہ) گناہ بخش دیے جائیں گے
----------------

✦ Sa'd bin Abi Waqqas Radi Allahu Anhu narrated that :Allah's Messenger Sallallahu Alaihi wasallam said: "Whoever says, when he hears the Mu'adh-dhin (means After Adhan) : (Wa Ana Ashadu An La Ilaha Illallah, Wahdahu La Sharika Lahu, Wa Anna Muhammadan Abduhu Wa Rasuluhu, Radittu Billahi Rabban Wa Bil-Islami Dinan, Wa Bi Muhammadin Rasulan) 'I too testify that none has the right to be worshiped but Allah, Alone without partners, and that Muhammad is His slave and Messenger, I am pleased with Allah as my Lord, with Islam as my religion and Muhammad as a Messenger.' Allah will pardon his sins for him."
Jamia Tirmizi, Book 2, Hadith 210-Sahih

Mafhum-e-Hadith: Aulad ke Astagfar karne se marhum waldein ke darje buland hote hain

Bismillahirrahmanirrahim 

✦ Mafhum-e-Hadith: Aulad ke Astagfar karne se marhum waldein ke darje buland hote hain

------------------

✦ Abu hurairah radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya jannat mein mard ka darja buland kar diya jata hai to wo arz karta hai ye kaise hua irshad hota hai ki tumhare Aulad ke tumhare haq mein astigfar ke sabab.

Sunan Ibn majah, Jild 3, 541-Hasan

✦ Ayesha Radi Allahu Anha se rivayat hai ki ek shaksh aaya aur usney Rasool-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se pucha ki meri Maa achanak mar gayee aur waseeyat na kar saki, agar wo bolti to jarur sadqa deti, ab agar main Uski taraf se sadqa du to kya usey Sawab hai ? Rasool-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya HAAN 

Sahih Muslim, Vol 3, 2326 

✦ Note: is hadith se ye sabit hota hai ki neik aulad marne ke baad sadqa e jariya hoti hai aur wo agar apne maa baap ke liye astagfar ya sadqa bhi karti hai to unke maa baap ko iska sawab pahuchta hai

------------------

✦ अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जन्नत में मर्द का दर्जा बुलंद कर दिया जाता है तो वो अर्ज़ करता है ये कैसे हुआ ईरशाद होता है की तुम्हारे औलाद के तुम्हारे हक़ में असतगफार के सबब.

सुनन इब्न मज़ाह, जिल्द 3, 541-हसन

✦ आयशा रदी अल्लाहू अन्हा से रिवायत है की एक शख्स आया और उसने रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम से पूछा की मेरी मा अचानक मर गयी और वसीयत ना कर सकी, अगर वो बोलती तो ज़रूर सदक़ा देती, अब अगर मैं उसकी तरफ से सदक़ा दूँ तो क्या उसे सवाब है ? रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया हाँ 

सही मुस्लिम, जिल्द 3, 2326

नोट: इस हदीस से ये साबित होता है की नेक औलाद मरने के बाद सदक़ा ए ज़रिया होती है और वो अगर अपने माँ बाप के लिए असतगफार और सदका भी करती है तो उनके माँ बाप को इसका सवाब पहूँचता है
---------------------------

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان ہے: آدمی کا درجہ جنت میں بلند کیا جائے گا، پھر وہ کہتا ہے کہ میرا درجہ کیسے بلند ہو گیا ( حالانکہ ہمیں عمل کا کوئی موقع نہیں رہا ) اس کو جواب دیا جائے گا: تیرے لیے تیری اولاد کے دعا و استغفار کرنے کے سبب سے ۔


حضرت عائشہ رضی ‌اللہ ‌عنہاا سے حدیث بیان کی کہ ایک آدمی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: اللہ کے رسول! میری والدہ اچانک فوت ہو گئی ہیں اور وصیت نہیں کر سکیں، مجھے ان کے بارے میں یقین ہے کہ اگر وہ کلام کرتیں تو ضرور صدقہ کرتیں، اگر میں ان کی طرف سے صدقہ کر دوں تو کیا ان کے لیے اجر ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں

-----------------------------

✦ Abu Hurairah Radi allahu anhu that Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam Said "A man is raised in status in Paradise and he says: Where did this come from?' And it will be said:'From your son's praying for forgiveness(doing astigfar) for you.
Sunan Ibn majah, Book 33, Hadith 3660-Hasan

✦ Aisha Radi Allahu Anha said that A person came to the Apostle of Allah Sallallahu Alaihi Wasallam and said: My mother died suddenly without having made any will. I think she would have definitely given Sadaqa if she had been able to speak. Would she have a reward if I gave Sadaqa on her behalf? He Sallallahu Alaihi Wasallam said: Yes.
Sahih Muslim, Book 005, Number 2196

✦ Hadith: jo chahe 5 rakaat witr padhe , jo chahe 3 rakaat witr padhe aur jo chahe 1 rakaat witr padhe

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Hadith: jo chahe 5 rakaat witr padhe , jo chahe 3 rakaat witr padhe aur jo chahe 1 rakaat witr padhe

-------------------

✦ Ubay bin kaab Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam 3 rakaat witr padha kartey they pahli rakaat mein Surah Aala, dusri mein Surah Al-Kafirun aur teesri rakaat mein Surah Al-Ikhlas Tilawat farmate they, phir ruku se pahle Dua-e-Qunut padhte they aur jab farig hote to 3 baar Subhan Al-Malik Al Quddus padhte aur aakhri baar zara taweel padhte

SunanNasaii, Vol 1, 1702-Sahih

✦ Aisha Radi Allahu Anha se rivayat hai ki Rasooll-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam har do rakaat par salam pherte aur ek rakat witr padhte

Sunan ibn Majah, Vol 1, 1177-Sahih

✦ Hazrat Ubayy bin Kab Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam jab witr padhtey to (Dua e) Qunut ruku se pahley padhte.

Sunan ibn Majah : Vol. 1, Hadith 1182 – Sahih

✦ Hazrat Anas bin malik Radi Allahu Anhu se subah ki namaz mein Qunut ke baare mein pucha gaya to unhone farmaya hum ruku se pahle aur ruku ke baad dono tarah se Qunut padh lete they

Sunan ibn Majah, Vol 1, 1183 - Hasan

✦ Abu Ayyub Al-Ansari Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Witr haq hai aur, jo chahe 5 rakaat witr padhe , jo chahe 3 rakaat witr padhe aur jo chahe 1 rakaat witr padhe

Sunan ibn Majah, Vol 1, 1190 – Sahih

-------------

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وتر تین رکعت پڑھتے تھے، پہلی رکعت میں «سبح اسم ربك الأعلى‏» دوسری رکعت میں«قل يا أيها الكافرون» اور تیسری میں «قل هو اللہ أحد» پڑھتے، اور دعائے قنوت رکوع سے پہلے پڑھتے، پھر جب  ( وتر سے )  فارغ ہو جاتے تو فراغت کے وقت تین بار: «سبحان الملك القدوس» کہتے، اور ان کے آخر میں کھینچتے۔
سنن نسائی جلد ۱ ۱۷۰۲ صحیح

عائشہ رضی الله عنہا سے روایت ہے رسول صلی الله علیه وسلم ہر دو رکعت پر سلام پھیرتے اور  ایک رکعت وتر پڑھیے
سنن نسائی جلد ۱ ۱۱۷۷ صحیح

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وتر پڑھتے تھے تو دعائے قنوت رکوع سے پہلے پڑھتے تھے۔
سنن ابن ماجہ جلد ۱ ۱۱۸۲ صحیح

انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے پوچھا گیا ان سے نماز فجر میں دعائے قنوت کے متعلق پوچھا گیا کہ کب پڑھی جائے؟ تو انہوں نے کہا: ہم رکوع سے پہلے اور رکوع کے بعد دونوں طرح دعائے قنوت پڑھا کرتے تھے ۱؎۔
سنن ابن ماجہ جلد ۱ ۱۱۸۳ حسن

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وتر حق ( ثابت ) ہے، لہٰذا جس کا جی چاہے پانچ رکعت وتر پڑھے، اور جس کا جی چاہے تین رکعت پڑھے، اور جس کا جی چاہے ایک رکعت پڑھے ۔

سنن ابن ماجہ جلد ۱  ۱۱۹۰ صحیح

------------------------

✦ उबय बिन काब रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल्लअल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम 3 रकात वित्र पढ़ा करते थे पहली रकात में सुरह आला, दूसरी में सुरह अल-काफिरून और तीसरी रकात में सुरह अल-इख्लास तिलावत फरमाते थे, फिर रुकु से पहले दुआ-ए-क़ुनूत पढ़ते थे और जब फारिग होते तो 3 बार सुबहान अल-मलिक अल कुद्दुस पढ़ते और आखरी बार ज़रा तवील पढ़ते

सुनन नसाई , जिल्द 1, 1702-सही

✦ आईशा रदी अल्लाहू अन्हा से रिवायत है की रसूल्लअल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम हर दो रकात पर सलाम फेरते और एक रकात वित्र पढ़ते

सुनन इब्न माज़ा ,जिल्द 1, 1177-सही

✦ हज़रत उबय बिन कब रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल्लअल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम जब वित्र पढ़ते तो (दुआ ए) क़ुनूत रुकु से पहले पढ़ते.

सुनन इब्न माज़ा, जिल्द 1, 1182 –सही

✦ हज़रत अनस बिन मलिक रदी अल्लाहू अन्हु से सुबह की नमाज़ में क़ुनूत के बारे में पूछा गया तो उन्होने फरमाया हम रुकु से पहले और रुकु के बाद दोनो तरह से क़ुनूत पढ़ लेते थे

सुनन इब्न माज़ा ,जिल्द 1, 1183 - हसन

✦ अबू अय्यूब अल-अंसारी रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल्लअल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया वित्र हक़ है और, जो चाहे 5 रकात वित्र पढ़े , जो चाहे 3 रकात वित्र पढ़े और जो चाहे 1 रकात वित्र पढ़े

सुनन इब्न माज़ा , जिल्द 1, 1190 –सही

--------------------

✦ It was narrated from Ubayy bin Kab Radi Allahu Anhu that The Messenger of Allah Sallallahu Alaihi Wasallam used to pray witr with three rakahs. In the first he would recite: “Sabbah ismi Rabbikal aala-Surah Aala” in the second: Surah Al kafirun , and in the third: Surah Al-ikhlas And he would say the Qunut before bowing, and when he finished he would say: Subhanal-Malikil-Quddus (Glory be to the Sovereign, the Most Holy) three times, elongating the words the last time.

Sunan Nasaii , Vol. 2, Book 20, 1700-Sahih

✦ It was narrated that Aishah Radi Allahu Anha said: “The Messenger of Allah Sallallahu Alaihi Wasallam used to say Taslim after every two Rakah, and he would perform Witr with one Rakah.

Sunan ibn Majah, Book 5, 1177-Sahih

✦ It was narrated from Ubayy bin Ka’b that the Messenger of Allah Sallallahu Alaihi Wasallam used to pray Witr and he would recite Qunut before Ruku.

Sunan ibn Majah,Book 5, 1182 – Sahih

✦ It was narrated that Anas bin Malik said: He was asked about Qunut in the morning prayer, and he said: “We used to recite Qunut before Ruku and afterwards.

Sunan ibn Majah,Book 5, 1183 – Hasan

✦ It was narrated from Abu Ayyub Al-Ansari that the Messenger of Allah Sallallahu Alaihi Wasallam said: Witr is Haq Whoever wishes let him pray Witr with five (Rakah), and whoever wishes let him pray Witr with three (Rakah), and whoever wishes let him pray Witr with one (Rakah).

Sunan ibn Majah,Book 5, 1190 – Sahih

Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam par durud bhejne ka sahi tareeqa

Bismillahirrahmanirrahim
✦ Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam par durud bhejne ka sahi tareeqa 
-------------------------
✦ Abu Humaid As-Sa'idi Radiallahuanhu se rivayat hai ki logo ne pucha Ya Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam hum Aap par kis tarah durud bheja karein Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya kaho

اللــــــــهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
.اللـــــــهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

✦ Allahumma salli ala muhammad wa ala aali muhammad kamaa sallaita ala ibrahima wa ala aali ibrahima innaka hamidum majid.
Allahumma baarik ala muhammad wa ala aali muhammad kamaa baarakta ala ibrahima wa ala aali ibrahima innaka hamidum majid.
Sahih Bukhari, Vol 4, 3369
-------------------------
अल्लाहुम्मा सल्ली अला मुहम्मद वा अला आली मुहम्मद कमा सल्लयता अला इब्राहीमा
वा अला आली इब्राहीमा इन्नका हमिदुम माजिद .
अल्लाहुम्मा बारीक अला मुहम्मद वा अला आली मुहम्मद कमा बारकता अला इब्राहीमा वा अला आली इब्राहीमा इन्नका हमिदुम माजिद.
-------------------------
✦ Ya ALLAH Rahmat nazil farma Mohammad (Sallallaahu Alayhi Wasallam) par aur Aal-e-Muhammad (Sallallaahu Alayhi Wasallam) par, Jaise tu ne Rahmat nazil farmaaiyee hain Ibrahim Alaih salaam par aur Aulad e Ibrahim Alaih salaam par...Beshak Tu bade Rehmat Wala aur Badi Buzoorgi Wala hai
Ya ALLAH barkaat nazil farma Mohammad(Sallallaahu Alayhi Wasallam) par aur Aal-e-Muhammad (Sallallaahu Alayhi Wasallam) par, Jaise tu ne barkaat nazil farmaaiyee hain Ibrahim Alaih salaam par aur Aulaad e Ibrahim Alaih salaam par...Beshak Tu bade Rehmat Wala aur Badi Buzoorgi Wala hai
Sahih Bukhari, Vol 4,3369

_________________

صحابہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم آپ پر کس طرح درود بھیجا کریں؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یوں کہا کرو

 اللهم صل على محمد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ وعلى آل محمد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ إنك حميد مجيد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ اللهم بارك على محمد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ وعلى آل محمد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ كما باركت على إبراهيم،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ وعلى آل إبراهيم،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ إنك حميد مجيد‏ ‏‏.‏» 

ترجمہ:”اے اللہ! اپنی رحمت نازل فرما محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر اور آل محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر جیسا کہ تو نے اپنی رحمت نازل فرمائی ابراہیم پر اور آل ابراہیم علیہ السلام پر۔ بیشک تو بڑی خوبیوں والا اور بزرگی والا ہے

 اے اللہ! برکت نازل فرما محمد پر اور آل محمد پر جیسا کہ تو نے برکت نازل فرمائی ابراہیم پر اور آل ابراہیم پر۔ بیشک تو بڑی خوبیوں والا اور بڑی عظمت والا ہے۔ 

صحیح بخاری جلد۴ ۳۳۶۹

✦ Gusal ka Sunnat Tariqa…

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Gusal ka Sunnat Tariqa…

1. Shramagah Dhona

2. Dono haath dhiona

3. Wuzu karna

4. Baalo ka masa karna

5. 3 Chullu (ya 3 jug) pani sir par daale

6. Sare badan par paani bahana

✦ Aayesha Radi Allahu Anha se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallhu Alaihi Wasallam jab Janabat ka Gusal ( yani biwi se humbistari ke baad ya ehatlam ke baad kiya jane wala gusl) farmatey to Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam apney Dono haath dhotey phir is tarah wudhu kartey jaisa Namaz ke liye Wudhu kiya karte they, Phir paani mein ungliyan dakhil farmate they aur unse baalon ki jado ka khilal karte they phir apne haathon se 3 chullu sir par daalte phir tamam badan par paani bahate.

Sahih Bukhari, Vol 1, 248 

✦ Maimuna Radi Allahu Anha se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallhu Alaihi Wasallam ne jab Gusal-e-janabat kiya to pahle apni sharmgaah ko apne haath se dhoya phir haath ko deewar par ragad kar dhoya, phir namaz ki tarah wuzu kiya aur jab Aap Sallallhu Alaihi Wasallam apne Gusal se farig huye to dono paanw dhoye

Sahih Bukhari, Vol 1, 260

-----------

✦  गुसल करने का सुन्नत तरीक़ा…

1. सबस पहले शर्मगाह धोना

2. फिर दोनो हाथ धोना

3. वुज़ू  करना

4. बालो का मासा करना

5. 3 चुल्लू (या 3 जग) पानी सर पर डालना 

6. सारे बदन पर पानी बहाना

✦ आएशा रदी अल्लाहू अन्हा से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम  जब जनाबत  का गुसल ( यानी बीवी से हमबिस्तरी   के बाद या एहतलाम के बाद किया जाने वाला गुस्ल) फरमाते तो आप सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम अपने दोनो हाथ धोते फिर इस तरह वुज़ू करते जैसा नमाज़ के लिए वुज़ू किया करते थे, फिर पानी में उंगलियाँ दाखिल फरमाते थे और उनसे बालों की जड़ो का खिलाल करते थे फिर अपने हाथों से 3 चुल्लू सिर पर डालते फिर तमाम बदन पर पानी बहाते .

सही बुखारी, जिल्द 1, 248 

✦ मामुना रदी अल्लाहू अँहा से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम ने जब गुसल-ए-जनाबत  किया   तो पहले अपनी शरमगाह को अपने हाथ से धोया फिर हाथ को दीवार पर रगड़ कर धोया फिर नमाज़ की तरह वज़ु किया और जब आप  सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम अपने गुसल से फारिग हुए तो दोनो  पाँव धोए

सही बुखारी, जिल्द 1, 260

-----------

غسل کا سنت طریقہ

شرمگاہ دھونا
دونوں ہاتھ دھونا
وضو کرنا
بالوں کا مساہ کرنا 
تین جگ پانی سر پر ڈالنا
سارے بدن پر پانی بہنا

حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ  وسلم جنابت کا غسل کرتے تو پہلے اپنے ہاتھوں کو دھوتے اور نماز کی طرح وضو کرتے ۔ پھر غسل کرتے ۔ پھر اپنے ہاتھوں سے بالوں کا خلال کرتے اور جب یقین کر لیتے کہ جسم تر ہو گیا ہے ۔ تو تین مرتبہ اس پر پانی بہاتے ، پھر تمام بدن کا غسل کرتے ۔


حضرت میمونہ رضی اللہ عنہا سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے غسل جنابت کیا تو پہلے اپنی شرمگاہ کو اپنے ہاتھ سے دھویا ۔ پھر ہاتھ کو دیوار پر رگڑ کر دھویا ۔ پھر نماز کی طرح وضو کیا اور جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے غسل سے فارغ ہو گئے تو دونوں پاؤں دھوئے
----------------

English Translation:

✦ The sunnah method to have a bath

1. Wash Private parts

2. Wash both hands

3. Perform Ablution (Wudhu)

4. Wiping the entire head using wet fingers(Masa)

5. pour three handfuls of water over head

6. pour water all over body

✦ Narrated  Aisha Radi Allahu Anha: Whenever the Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam  took a bath after Janaba he started by washing his hands and then performed ablution like that for the prayer. After that he would put his fingers in water and move the roots of his hair with them, and then pour three handfuls of water over his head and then pour water all over his body. 

Sahih Bukhari,  Book 5, Number 248: 

✦ Narrated Maimuna radi allahu anha

The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam took the bath of Janaba. (sexual relation or wet dream). He first cleaned his private parts with his hand, and then rubbed it (that hand) on the wall (earth) and washed it. Then he performed ablution like that for the prayer, and after the bath he washed his feet.

Sahih Bukhari,Book 5, Hadith 249